本段节选自《经史百家杂钞》第二十三卷叙记，司马光·《通鉴·诸葛恪之难》｜第 7 段，共 17 段
司马光是北宋著名的政治家、史学家，他一生最了不起的成就就是主持编撰了《资治通鉴》。这部书以编年体的形式，梳理了从战国到五代的历史，不仅史料翔实，更充满了治国理政的智慧。他为人正直，一生坚持原则，虽然和王安石的变法立场不同，但那份为国为民的初心始终未变。
这篇短文出自《资治通鉴》三国部分，记述了东吴权臣诸葛恪因刚愎自用、大失人心，最终遭孙峻设计诛杀的过程。作为一部编年体史书，《资治通鉴》记载这段史实，意在警示后人骄横必败、权臣难善终的道理。
汝南太守邓艾言于司马师曰：“孙权已没，大臣未附。吴名宗大族皆有部曲，阻兵仗势，足以违命。诸葛恪新秉国政，而内无其主，不念抚恤上下以立根基，竞于外事，虐用其民，番国之众，顿于坚城，死者万数，载祸而归，此恪获罪之日也。昔子胥、吴起、商鞅、乐毅皆见任时君，主没犹败，况恪才非四贤，而不虑大患，其亡可待也。”
邓艾预言诸葛恪必败，因其内失主心、外虐百姓，且才能不及古代四位贤臣。
汝南太守邓艾对司马师说：“孙权已死，大臣们尚未归附。吴国的名门大族都有私人武装，凭借兵力和地势足以违抗命令。诸葛恪刚刚执掌国政，而国内没有稳固的君主，他不考虑抚恤上下以建立根基，却热衷于对外征战，虐待百姓，率领全国军队攻打坚固的城池，死伤数万人，带着灾祸归来，这正是诸葛恪获罪的时候。从前伍子胥、吴起、商鞅、乐毅都曾被当时的君主信任，但君主去世后他们仍然失败，何况诸葛恪的才能比不上这四位贤人，却不顾及大祸，他的灭亡指日可待。”
先指出孙权已死、吴国内部不稳的客观形势；再指出诸葛恪不务内政、滥用民力、导致惨败的错误行为；最后引用四位先贤的遭遇作为类比，强调诸葛恪才能不及而结局必败。整体是“现状—行为—推论”的递进结构。
做事前先稳固根基，不要急功近利；内部不稳而勉强外战，往往招致祸患。