本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《赠太傅公行状》｜第 7 段，共 18 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈的《赠太傅公行状》是一篇“行状”体文章，大约写于他任职朝中期间。这种文体专门记录逝者家族世系、生平功业，供朝廷议谥或史馆立传。韩愈以平实温厚的笔触，为这位赠太傅的官员勾勒出一位忠厚长者形象，字里行间透出对友辈的敬重与追思。
明年，上复京师，拜左金吾卫大将军；由大金吾为尚书左丞，又为太常卿；由太常拜门下侍郎平章事。在宰相位凡五年，所奏于上前者，皆二帝三王之道，由秦汉以降未尝言。退归，未尝言所言于上者于人。子弟有私问者，公曰：“宰相所职系天下。天下安危，宰相之能与否可见。欲知宰相之能与否，如此视之其可。
董晋在回京后历任要职，升任宰相，五年间只谈上古治国之道，退朝后绝不泄露朝议，以天下安危为衡量标准。
第二年，皇帝返回京城，任命董晋为左金吾卫大将军；从大金吾转任尚书左丞，又任太常卿；由太常卿升任门下侍郎平章事（宰相）。他在宰相职位上共五年，在皇帝面前所上奏的都是尧舜禹汤等先王的治国之道，从秦汉以后的事从未提过。退朝后，也从未对别人说起自己向皇帝进言的内容。有晚辈私下询问，他回答说：“宰相的职责关系天下。天下是否安定，可以看出宰相是否有能力。想知道宰相是否有能力，这样观察就够了。”
按时间顺序记述董晋仕途升迁（左金吾→尚书左丞→太常卿→门下侍郎平章事），再重点描述他为政的两个特点：奏对只谈古道不言近事、退朝后对朝议内容守口如瓶，最后以对晚辈的回答点明其原则。
作为领导者，不轻易表露决策过程，以结果和天下安危作为能力的证明。