本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《赠太傅公行状》｜第 14 段，共 18 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
韩愈的《赠太傅公行状》是一篇“行状”体文章，大约写于他任职朝中期间。这种文体专门记录逝者家族世系、生平功业，供朝廷议谥或史馆立传。韩愈以平实温厚的笔触，为这位赠太傅的官员勾勒出一位忠厚长者形象，字里行间透出对友辈的敬重与追思。
初，玄佐遇军士厚，士宁惧，复加厚焉。至万荣，如士宁志；及韩张乱，又加厚以怀之；至于惟恭，每加厚焉。故士卒骄不能御，则置腹心之士，幕于公庭庑下，挟弓执剑以须。日出而入，前者去；日入而出，后者至。寒暑时，至则加劳赐酒肉。公至之明日，皆罢之。贞元十二年七月也。
追溯历任节度使厚待军士导致骄纵，设置贴身卫士以控制，而主人公到任第二天便全部罢免。
起初，刘玄佐对待军士优厚，刘士宁害怕，又更加优厚。到了李万荣，照着刘士宁的做法；等到韩惟清、张彦林作乱，又加厚来安抚；到了邓惟恭，每次更加优厚。因此士卒骄纵不能控制，就安排亲信卫士，在公庭的廊下设置幕帐，携带弓箭刀剑等候命令。日出时入内，前一批离去；日落时出来，后一批到来。寒暑季节，按时慰劳赐给酒肉。公到达的第二天，全部罢免了这些做法。时间是贞元十二年七月。
追叙结构：先叙述历任节度使厚待军士的恶性循环（导致骄纵），再引出设置心腹卫士以控制的做法，最后以主人公到任次日罢免为转折，是因果递进。
管理中过度纵容会导致失控，果断的改革需要勇气和时机，有时一个简单的动作就能打破恶性循环。