本段节选自《经史百家杂钞》第二十卷传志，韩愈·《尚书左丞孔公墓志铭》｜第 8 段，共 9 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
这篇墓志铭是韩愈为好友孔戣（官至尚书左丞）所作，写于唐穆宗长庆年间。墓志铭是传统悼念文体，韩愈以简洁笔触勾勒孔公一生，重在称颂其清廉刚正、勤政爱民，读来如老友叙旧，情真意切。
十五年，迁尚书吏部侍郎。公之北归，不载南物，奴婢之籍，不增一人。长庆元年，改右散骑常侍；二年，而为尚书左丞。曾祖讳务本，沧州东光令。祖讳如珪，海州司户参军，赠尚书工部郎中。皇考讳岑父，秘书省著作佐郎，赠尚书左仆射。公夫人京兆韦氏；父种，大理评事。有四子：长曰温质，四门博士；遵孺、遵宪、温裕，皆明经。
孔公北归不贪南物，历任清要官职，文末附述其家族世系与子女成就。
元和十五年，升任尚书吏部侍郎。孔公北归时，不装载南方特产，奴婢的名册上不增加一个人。长庆元年，改任右散骑常侍；二年，任尚书左丞。曾祖名务本，曾任沧州东光县令。祖父名如珪，曾任海州司户参军，追赠尚书工部郎中。父亲名岑父，曾任秘书省著作佐郎，追赠尚书左仆射。孔公的妻子是京兆韦氏；她的父亲名种，任大理评事。有四个儿子：长子温质，任四门博士；遵孺、遵宪、温裕，都考中明经科。
前一部分按时间序列述孔公北归后的官职变迁，并以“不载南物、不增奴婢”突出其清廉操守；后一部分以家族世系和子女情况收束，结构上先个人后家族。
真正的清廉体现在细微处：不拿地方特产、不添私仆，这些日常选择比宏大宣言更有说服力。