本段节选自《经史百家杂钞》第一卷论著,孟子·《养气章》|第 2 段,共 10 段
孟子是战国时期的思想家,他继承并发展了孔子的思想,主张人性本善,强调仁政和民本。他的言论被弟子整理成《孟子》一书,成为儒家经典,对后世影响深远,被尊为“亚圣”。
这是孟子在战国时期写下的一篇重要文章,属于儒家经典《孟子》中的一章。当时社会动荡,孟子周游列国宣扬仁政,这篇文章正是他晚年思想成熟时的作品。通过“养浩然之气”这个生动比喻,孟子探讨了如何通过道德修养来培养人格力量,主张将内在的仁义与天地正气相贯通。全文以对话形式展开,既有哲理深度又充满感染力,可以说是儒家修身思想的精髓表达。
北宫黝之养勇也,不肤桡,不目逃,思以一豪挫於人,若挞之於市朝,不受於褐宽博,亦不受於万乘之君;视刺万乘之君,若刺褐夫,无严诸侯,恶声至,必反之。孟施舍之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也;量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也。舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣。’孟施舍似曾子,北宫黝似子夏。
孟子通过对比北宫黝和孟施舍两种不同的“养勇”方式,探讨勇气的不同层次。
北宫黝培养勇气的方法是:皮肤被刺不退缩,眼睛被戳不躲闪。他觉得哪怕被人拔掉一根毫毛,也像在街市上被当众鞭打一样。他既不受平民百姓的侮辱,也不受大国君主的欺压。把行刺大国君主看作行刺普通百姓一样,心中没有对诸侯的敬畏。听到恶言恶语,一定反击回去。孟施舍培养勇气的方法则是说:'我把打不赢的仗,也看成打得赢一样。如果先估量敌人实力才前进,先考虑胜算才交锋,那就是害怕对方军队的表现。我哪里能保证一定胜利呢?不过是能做到无所畏惧罢了。'孟施舍的勇气像曾子(注重内心修养),北宫黝的勇气像子夏(注重外在表现)。
这段文字采用“并列对比”的结构展开。先详细描述北宫黝的养勇方式:从身体反应(不肤桡、不目逃)到心理感受(一毫受挫如当街受挞),再到对待不同地位者的态度(褐宽博与万乘之君一视同仁),最后到行为模式(恶声必反),层层递进地刻画其“外铄、刚猛、平等对抗”的勇。然后用“孟施舍之所养勇也”引出对比,通过孟施舍自己的话,阐明其“内求、镇定、超越胜负”的勇——把不胜看作胜,不靠算计只求无惧。最后用“似曾子”“似子夏”的比喻,点明两种勇气的不同精神渊源,为后文讨论更高层次的“浩然之气”做铺垫。
北宫黝的勇像“不容侵犯的硬气”,生活中容易陷入事事对抗的消耗;孟施舍的勇更像“内心稳定的底气”,面对挑战时先求自己镇定。我们在培养勇气时,或许可以少一点“谁惹我必反击”的紧绷,多一点“尽人事后不惧结果”的坦然。