孟子 · 养气章（9）

孟子是战国时期的思想家，他继承并发展了孔子的思想，主张人性本善，强调仁政和民本。他的言论被弟子整理成《孟子》一书，成为儒家经典，对后世影响深远，被尊为“亚圣”。

这是孟子在战国时期写下的一篇重要文章，属于儒家经典《孟子》中的一章。当时社会动荡，孟子周游列国宣扬仁政，这篇文章正是他晚年思想成熟时的作品。通过“养浩然之气”这个生动比喻，孟子探讨了如何通过道德修养来培养人格力量，主张将内在的仁义与天地正气相贯通。全文以对话形式展开，既有哲理深度又充满感染力，可以说是儒家修身思想的精髓表达。

孟子通过比较伯夷、伊尹与孔子，指出孔子是自古以来独一无二的圣人，并引用孔门弟子的评价来说明孔子的伟大之处。

• 伯夷：商朝末年孤竹君的长子，与弟弟叔齐互让君位，后因反对周武王伐纣，不食周粟而死，被儒家视为清高守节的典范。
• 伊尹：商朝开国功臣，辅佐商汤灭夏，被尊为贤相的代表。
• 班：等同、并列、在同一等级。这里指是否属于同一层次。
• 汙不至阿其所好：这句话的理解存在分歧。一种常见的解释是：（即使他们）地位卑下/见识浅陋（存疑：对“汙”字的解释有争议），也不至于阿谀他们所喜好的人（指孔子）。孟子意在说明这几位弟子评价的客观性。
• 宰我、子贡、有若：都是孔子的著名弟子。宰我（宰予）以言辞著称，子贡（端木赐）以言语和经商才能闻名，有若（有子）相貌性格似孔子，曾受同门尊敬。

这段对话采用典型的问答体（对话体）展开，结构是“一问一答，层层递进”。首先，公孙丑提出比较（伯夷、伊尹与孔子是否同级），孟子直接否定，并抛出核心观点（孔子独一无二）。接着，公孙丑追问相同点，孟子回答（在基本的道德底线上相同）。然后，公孙丑再追问不同点，孟子没有直接回答，而是先引述了孔门三位高足的评价作为权威佐证，为下文具体阐述孔子的“异”处做铺垫。整个对话逻辑清晰，由同及异，逐步深入。