本段节选自《经史百家杂钞》第一卷论著，庄子·《逍遥游篇》｜第 12 段，共 13 段
庄子是战国时期的道家思想家，文风汪洋恣肆，想象力奇绝。他讲“逍遥游”，说人生要像大鹏鸟一样自由；又讲“齐物论”，认为万物本无差别。他的寓言故事如“庄周梦蝶”“庖丁解牛”，既充满哲理又生动有趣，深深影响了后世的文学与哲学。
这篇是《庄子》内篇的开篇，大约成书于战国中期。庄子用汪洋恣意的寓言体，通过鲲鹏变化、小大之辩等故事，探讨了超越世俗束缚、达到精神自由的境界。全文充满奇崛的想象与诗性哲思，展现了道家追求心灵逍遥的核心思想。
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
庄子通过不龟手之药在不同人手中产生不同价值的故事，说明同样的事物因使用方式不同而命运迥异，批评惠子固守常规的思维局限。
庄子说：“您确实不善于使用大的东西啊。宋国有个擅长制作防止手冻裂药物的人，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个客人听说此事，请求用百金买他的药方。宋人召集全族人商量说：‘我们世世代代漂洗丝絮，所得不过数金；如今一下子卖出技术可得百金，就卖给他吧。’客人得到药方，去游说吴王。越国发兵侵吴，吴王派他统率军队，冬天与越军在水上交战，大败越人，吴王划割土地封赏他。同样是不让手冻裂的药方，有人用它获得封地，有人却只能用它漂洗丝絮，这就是使用方式的不同啊。如今您有五石容量的大葫芦，为什么不考虑把它系在腰间当作大浮舟，浮游于江湖之上，却担忧它太大无处可容呢？可见您的心还是被茅草塞住了啊！”
这段采用“故事+类比+点题”的递进结构：先讲宋人卖不龟手药方的完整故事（起），接着对比“或以封，或不免于漂洗”点明核心（承），然后转到惠子的大葫芦（转），最后用“蓬之心”直接批评其思维局限（合）。
同样资源在不同人手中价值天差地别，困住我们的往往不是事物本身，而是使用它的想象力。试着把日常抱怨“这东西没用”，换成“我还能用它做什么”。