本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议，苏轼·《代张方平谏用兵书》｜第 11 段，共 17 段
苏轼是北宋时期的文学巨匠、书法家和政治家，他的一生充满传奇色彩。作为“唐宋八大家”之一，他的诗词豪放洒脱，既有“大江东去”的壮阔，也有“明月几时有”的深情。在书法上，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。尽管仕途坎坷，屡遭贬谪，但他始终保持着豁达乐观的人生态度，这种精神也深深影响了后世。
这是苏轼在宋神宗熙宁年间代大臣张方平所写的一篇奏疏。当时神宗锐意开边，用兵频繁，苏轼借张方平之口，以恳切平和之辞，力陈用兵之害。文章属于政论性奏议，旨在劝谏皇帝慎战息兵，休养民力，体现了儒家仁政爱民的思想。
且夫战胜之后，陛下可得而知者，凯旋捷奏，拜表称贺，赫然耳目之观耳。至于远方之民，肝脑屠于白刃，筋骨绝于馈饷，流离破产，鬻卖男女，薰眼折臂自经之状，陛下必不得而见也。慈父孝子孤臣寡妇之哭声，陛下必不得而闻也。譬犹屠杀牛羊、刳脔鱼鳖以为饍馐，食者甚美，见食者甚苦。
战胜后，陛下只见捷报，却看不到百姓在战争中流离失所的惨状。
况且战胜之后，陛下能知道的只是凯旋捷报、拜表称贺这种耳目之观罢了。至于远方百姓，肝脑被屠于白刃，筋骨因运送粮饷而断绝，流离失所、倾家荡产，卖儿卖女，薰眼、折臂、自缢的惨状，陛下一定看不到。慈父孝子、孤臣寡妇的哭声，陛下一定听不到。好比屠杀牛羊、剖切鱼鳖做成美食，吃的人觉得味美，而看到的人感到痛苦。
对比手法：先说陛下所见（凯旋捷奏），再说陛下所不见（民间苦难），最后以屠杀牛羊为喻，强化反差。
享受成果时应想到背后的代价，对看不见的苦难保持敏感。