本段节选自《经史百家杂钞》第十八卷传志，司马迁·《史记·游侠列传》｜第 12 段，共 17 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
这是司马迁在《史记》中为民间侠士立下的一篇列传，写于西汉武帝时期。它摒弃了史官对游侠“不轨于法”的传统偏见，生动记载了朱家、郭解等人重然诺、轻生死的侠义事迹，透露出对底层正义的深切同情。
雒阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻雒阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令雒阳豪居其间，乃听之。”
郭解调解仇家后，将功劳让给本地豪杰，体现谦逊与尊重。
洛阳有相互仇视的人，当地贤士豪杰居中调解的有十多人，始终不听。有人便去拜见郭解。郭解夜里去见仇家，仇家勉强听从了郭解的调解。郭解于是对仇家说：'我听说洛阳诸公在这里调解，你们多半不听。如今你们幸而听从了我，我怎么能从外县夺取本地贤大夫的权力呢！'于是连夜离开，不让人知道，并嘱咐：'暂且不要实行，等我离开后，让洛阳豪杰居中调解，再听从他们。'
先叙述洛阳仇家不听本地贤豪调解的矛盾，再写郭解出面并成功调解，接着以郭解对仇家的话转折——强调不越权夺功，最后以郭解督促本地人继续调解收尾，形成'矛盾—介入—让贤—回归'的递进结构。
遇到冲突时，不当越界的'救火队长'，而是把解决问题的主动权还给真正相关的人，才是更长远的帮助。