孟子 · 神农之言章（10）

孟子是战国时期的思想家，他继承并发展了孔子的思想，主张人性本善，强调仁政和民本。他的言论被弟子整理成《孟子》一书，成为儒家经典，对后世影响深远，被尊为“亚圣”。

这篇文章是孟子在战国时期与农家学派辩论时写下的。当时农家主张君主应与百姓一同耕作，孟子则通过反驳神农学派的观点，来阐明社会分工的必要性，强调“劳心者治人，劳力者治于人”的思想。文章以对话形式展开，属于先秦诸子散文中的论辩文体，既展现了孟子的雄辩才华，也体现了他对儒家治国理念的坚守。

孟子批评农家学派主张所有商品按统一标准定价的观点，认为这违背了物品天然有差异的客观规律，只会导致混乱和造假。

• 许子之道：指农家学派代表人物许行的学说。农家主张人人耕种，自食其力，国君也应与民同耕，并主张商品按数量、尺寸等简单标准统一价格，取消市场交换中的差异。
• 贾：通“价”，指价格、价钱。
• 倍蓰：指数倍、五倍。‘蓰’音xǐ，指五倍。这里泛指倍数上的差异。
• 比而同之：指将不同的事物并列起来，并强行等同看待。“比”是并列，“同”是等同。
• 巨屦小屦：“巨屦”指粗糙制作的大鞋（或解为粗糙的鞋，存疑），“小屦”指精细制作的小鞋（或解为精致的鞋，存疑）。孟子用此比喻质量、工艺不同的物品。

这段对话采用“先立后破”的结构。先完整引述对方（农家）的观点，作为靶子。对方观点内部是“总-分”结构：先总说推行其学说能达到“市价统一、天下无欺”的理想效果，再分述布帛、麻缕、五谷、鞋履四类商品如何按“长短、轻重、多寡、大小”等单一物理标准来统一价格。孟子随后进行批驳，其论述是“递进转折”结构：先提出核心原理“物之不齐，物之情也”，承认差异是客观事实；再用“倍蓰、什百、千万”层层递进，强调差异的巨大与普遍；接着指出对方“比而同之”做法的本质是“乱天下”；最后用一个生动的反诘（巨屦小屦同价谁还做好的？）和结论（这只会引导造假，不能治国）收尾，完成驳论。