本段节选自《经史百家杂钞》第十六卷哀祭，宋玉·《招魂》｜第 7 段，共 11 段
宋玉是战国时期楚国的辞赋家，师承屈原，以《九辩》《高唐赋》等作品闻名。他的文风瑰丽婉转，开创了“悲秋”主题，对后世文学影响深远。虽然生平记载不多，但他在楚辞发展史上，是承前启后的重要人物。
这是战国时期楚国辞赋家宋玉的作品，据说是为悼念屈原而作。采用楚辞体，模仿民间招魂仪式，通过上下四方险恶环境的铺陈，呼唤魂灵回归故土。文中极尽铺排之能事，展现了楚地巫风与瑰丽想象的交融。
翡帷翠帱，饰高堂些。红壁沙版，玄玉之梁些。仰观刻桷，画龙蛇些。坐堂伏槛，临曲池些。芙蓉始发，杂芰荷些。紫茎屏风，文缘波些。文异豹饰，侍陂陀些。轩辌既低，步骑罗些。兰薄户树，琼木篱些。魂兮归来，何远为些。
描绘宫殿华美、园林清幽的景象，呼唤漂泊的魂魄归来。
用翡翠色帷帐装饰着高大的殿堂。红色墙壁、丹砂涂饰的窗版，还有黑玉般的屋梁。抬头看雕刻的方形椽子，上面画着龙蛇的图案。坐在堂前，伏在栏杆上，俯瞰着曲折的水池。荷花刚刚开放，间杂着菱叶与荷叶。紫色的水荇，叶纹随着水波荡漾。穿着花纹奇异、以豹皮为饰的武士，侍卫在山坡旁。舒适的车驾已经停下，随从的步兵骑兵罗列在旁。丛生的兰草种在门前，珍贵的树木作为篱笆。魂魄啊，快回来吧，为什么要漂泊到那么远的地方呢？
这段文字采用空间铺陈与视觉引导的结构。先由内而外：从殿堂内部的华丽装饰（翡帷、红壁、玄玉梁、刻桷），写到堂外凭栏所见的水池园林（曲池、芙蓉、芰荷、屏风）。再由静转动：从静态景物，转到动态的侍卫（文异豹饰）、车驾（轩辌）与随从（步骑罗）。最后，所有华美、安宁的细节都汇聚为一句深情的呼唤，形成强烈的对比与情感收束。整体是并列式场景罗列，以“魂兮归来”点明铺陈的目的。
当我们用心营造一个安宁、美好的环境时，它本身就具有一种召唤的力量，能让疲惫的心找到归处。