本段节选自《经史百家杂钞》第二十三卷叙记，司马光·《通鉴·刘裕伐南燕之役》｜第 4 段，共 21 段
司马光是北宋著名的政治家、史学家，他一生最了不起的成就就是主持编撰了《资治通鉴》。这部书以编年体的形式，梳理了从战国到五代的历史，不仅史料翔实，更充满了治国理政的智慧。他为人正直，一生坚持原则，虽然和王安石的变法立场不同，但那份为国为民的初心始终未变。
这是《资治通鉴》里一段精彩的战事记述，写于北宋年间，属于编年体史书。讲的是东晋刘裕率军讨伐南燕的故事，生动再现了这位枭雄的军事谋略与决断力，读来仿佛亲眼目睹一场历史大戏。
各命守宰依险自固，校其资储之外，馀悉焚荡，芟除禾苗，使敌无所资，彼侨军无食，求战不得，旬月之间，可以坐制，此中策也。纵贼入岘，出城逆战，此下策也。”超曰：“今岁星居齐，以天道推之，不战自克。客主势殊，以人事言之，彼远来疲弊，势不能久。
公孙五楼继续提出中策和下策，但慕容超以天道和人事为由，认为不必采用。
（公孙五楼说：）‘命令各地守将据守险要，检查物资储备之外，其余全部烧毁，割掉禾苗，使敌人没有可依靠的物资，他们客军没有粮食，求战不得，十天一个月之内，可以坐等制服他们，这是中策。放敌人进入大岘，出城迎战，这是下策。’（慕容超说：）‘现在岁星在齐地，按天道推算，不战就能取胜。客主形势不同，按人事来说，他们远道而来疲弊，势必不能持久。’
这段采用对比结构：前半公孙五楼陈述中策和下策（具体做法与效果），后半慕容超用天道人事理由否定，形成决策分歧的开端。
决策时过于依赖侥幸心理和空泛理论，而忽略实际准备，往往会导致失败。务实比空想更重要。