本段节选自《经史百家杂钞》第二十三卷叙记，韩愈·《平淮西碑》｜第 3 段，共 14 段
韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。
唐宪宗元和十二年（公元817年），朝廷平定淮西藩镇之乱，韩愈奉诏撰写此碑。这是篇纪功碑文，以典雅古文记述平叛始末，意在颂扬中央威权、劝诫藩镇。文气雄壮，乃韩愈碑版文的代表作。
九年，蔡将死。蔡人立其子元济以请，不许。遂烧舞阳，犯叶、襄城；以动东都，放兵四劫。皇帝历问于朝，一二臣外，皆曰：“蔡帅之不廷授，于今五十年，传三姓四将；其树本坚，兵利卒顽，不与他等。因抚而有，顺且无事。”大官臆决唱声，万口和附，并为一谈，牢不可破。
韩愈写淮西节度使吴少阳死后，其子吴元济自立，朝廷中多数官员主张姑息安抚，只有少数人反对。
元和九年，蔡州的节度使吴少阳去世。蔡州人拥立他的儿子吴元济代理节度使，向朝廷请求批准，朝廷没有允许。于是吴元济纵兵焚烧舞阳，进犯叶县、襄城，震动东都洛阳，放任士兵四处劫掠。皇帝在朝廷上多次询问大臣们的意见，除了一两个大臣之外，其余人都说：‘蔡州的节度使不由朝廷任命，至今已经五十年，传承了三姓四位将领；他们根基牢固，兵器精良，士兵强悍，与其他藩镇不同。如果安抚他们，使他们归顺，就会平安无事。’大官们凭主观臆断带头鼓吹，众人随声附和，众口一词，像铁板一样难以改变。
这段文字按事件发展顺序展开：先陈述吴少阳去世、吴元济自立及叛乱行动（烧舞阳、犯叶襄等）；接着写皇帝询问朝臣意见；然后重点描写大多数官员主张安抚的理由（‘树本坚’等）；最后用比喻总结官僚集团趋同附和、牢不可破的态度。
面对复杂局面，警惕群体意见的惯性——多数人的‘稳妥’未必正确，保持独立思考才能看见真正的风险与机会。