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节选自《苏轼》· 徐州上皇帝书|第 16 段,共 22 段

苏轼 · 徐州上皇帝书(16)

本段节选自《经史百家杂钞》第十三卷奏议,苏轼·《徐州上皇帝书》|第 16 段,共 22 段

苏轼

苏轼是北宋时期的文学巨匠、书法家和政治家,他的一生充满传奇色彩。作为“唐宋八大家”之一,他的诗词豪放洒脱,既有“大江东去”的壮阔,也有“明月几时有”的深情。在书法上,他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。尽管仕途坎坷,屡遭贬谪,但他始终保持着豁达乐观的人生态度,这种精神也深深影响了后世。

徐州上皇帝书

这封书写于苏轼任徐州知州时,是写给皇帝的一道奏议。当时徐州正遭水灾,他一边筑堤抗洪,一边上书请求减免赋税、宽恤民力,字里行间满是为百姓请命的赤诚。

原文

然此皆其小者,其大者非臣之所当言。欲默而不发,则又私自念遭值陛下英圣特达如此。若有所不尽,非忠臣之义,故昧死复言之。昔者以诗赋取士,今陛下以经术用人,名虽不同,然皆以文词进耳。考其所得,多吴、楚、闽、蜀之人。

一句话

苏轼表示以上都是小建议,大问题不敢不说,指出科举取士地域失衡。

慢慢读

然而这些都是小事,大事不是臣应该说的。想沉默不说,又私下想遇到陛下这样英明特达的君主,如果有所保留,就不是忠臣之义,所以冒死再说之。过去以诗赋取士,如今陛下用经术用人,名义虽然不同,但都是以文词选拔人才。审查他们所得的人才,大多是吴、楚、闽、蜀地区的人。

关键词
  • 英圣特达英明睿智、通达事理。
  • 昧死冒死,表示敬畏。
  • 诗赋取士唐代科举考诗赋。
  • 经术儒家经学。
  • 吴楚闽蜀指今江苏、湖北、福建、四川等地,即南方地区。
析结构

先自谦以上为小节,然后转折引出大问题:科举取士偏向南方,北方人才流失。通过对比过去与现在取士方式,指出实际结果的地域不均。

启示

制度设计若无形中偏向某一地域或阶层,会导致人才来源单一,削弱国家的多样性和稳定性。