本段节选自《经史百家杂钞》第二十一卷传志，欧阳修·《资政殿学士文正范公神道碑铭》｜第 16 段，共 17 段
他是北宋文坛的领袖，诗文革新运动的倡导者，也是《新唐书》《新五代史》的主编。一生为官清正，爱提携后进，苏轼、曾巩都曾受他赏识。他的散文《醉翁亭记》里那句“醉翁之意不在酒”，至今仍是我们常用的典故。
这是欧阳修为好友范仲淹撰写的墓前碑文，作于范仲淹去世后不久。文体为神道碑铭，兼具叙事与颂扬。文章历述其生平功业与品德，寄托了欧阳修深切的敬仰与哀思。
公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。及退而视其私，妻子仅给衣食。其为政，所至民多立祠画像。其行己临事，自山林处士、里闾田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而乐道其事者甚众。及其世次、官爵，志于墓、谱于家、藏于有司者，皆不论著，著其系天下国家之大者，亦公之志也欤！铭曰：
描述范仲淹的为人、生活节俭、乐善好施、为政受民爱戴，名声广为人知。
范公为人，外表温和内心刚直，乐于行善，博爱众人。他母亲去世时还很贫穷，终身除非有宾客，否则吃饭不吃两道肉菜。面对财物喜好施舍，心胸开阔。到退居时看他的私产，妻子儿女仅够衣食。他治理政事的地方，百姓大多为他立祠画像。他的立身行事，从山林隐士、乡里田野之人，直到外族夷狄，没有不知道他名字的，而且乐于称道他事迹的人很多。至于他的世系、官爵，记载在墓志、家谱、官府档案中的，都不再论述，只记载那些关系天下国家的大事，这也是范公的志向吧！铭文说：
先总述范公的为人性格（外和内刚，乐善泛爱），再具体从生活细节（丧母时贫、非宾客不重肉）、财物观（临财好施、妻子仅给衣食）、为政影响（民多立祠画像）、名声传扬（无人不知）等方面展开，最后说明碑铭只记载国家大事，符合其志向。是并列-递进结构。
真正的品格不仅体现在大节上，也体现在日常的节俭和对他人的慷慨中，我们可以从小处修炼内心，不被物质所累。