本段节选自《经史百家杂钞》第二十二卷叙记，左丘明·《左传·宋之盟》｜第 5 段，共 13 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
《宋之盟》出自《左传》，记载了春秋时期鲁襄公二十七年（前546年）宋国主持的弭兵大会。这是一篇编年体史文，生动记录了晋楚两大国达成和平盟约的经过，展现了当时的外交智慧与各国博弈。读来像听老友讲述一段历史往事。
志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。信亡，何以及三？”赵孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可，单毙其死。若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僣济之。必莫之与也，安能害我？且吾因宋以守病，则夫能致死，与宋致死，虽倍楚可也。子何惧焉？又不及是。曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾庸多矣，非所患也。”
赵孟担忧楚人衷甲，叔向引用古训并分析利害，认为楚人背信必然失败，盟会完全可以依靠宋国防守，不必畏惧。
‘心志用来表达言语，言语用来产生信用，信用用来坚定心志，这三者相互配合而稳定。信用如果丧失，凭什么活到三年？’赵孟担心楚人内穿甲衣，把这事告诉叔向。叔向说：‘有什么害处？平民一次不讲信用，尚且不可，会丧命。如果聚合诸侯的卿相，做不讲信用的事，一定不会成功。背弃诺言的人不会伤害别人，这不是您的祸患。用信用招来众人，却用虚伪来达到目的，一定没有人支持他，怎么能害我？况且我们依靠宋国来防守，那么宋人能拼死出力，我们与宋人一起拼命，即使楚军加倍也可以抵挡。您何必害怕？又到不了那种地步。说是为了弭兵而招来诸侯，却发动战争来害我，我们得到的益处多得很，不是祸患。’
先引用关于志、言、信的古训作为立论基础，再通过叔向对赵孟的宽解，从多个角度（失信必败、无人支持、可依宋防守、反受益）逐层分析，说理严密。
面对背信者不必恐慌，坚守诚信并联合可靠力量，反而能化险为夷。