本段节选自《经史百家杂钞》第二十二卷叙记，左丘明·《左传·宋之盟》｜第 8 段，共 13 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
《宋之盟》出自《左传》，记载了春秋时期鲁襄公二十七年（前546年）宋国主持的弭兵大会。这是一篇编年体史文，生动记录了晋楚两大国达成和平盟约的经过，展现了当时的外交智慧与各国博弈。读来像听老友讲述一段历史往事。
壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。子木与之言，弗能对。使叔向侍言焉，子木亦不能对也。
乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰：“范武子之德何如？”对曰：“夫人之家事治，言于晋国无隐情。其祝史陈信于鬼神，无愧辞。”子木归，以语王。王曰：“尚矣哉！能歆神人，宜其光辅五君以为盟主也。”子木又语王曰：“宜晋之伯也！有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。”晋荀寅遂如楚莅盟。
左丘明记录了宋之盟期间晋楚外交较量，赵孟与子木相互问对，最终楚国承认晋国霸业有贤臣支撑。
壬午日，宋平公同时宴请晋国和楚国的大夫，赵孟作为主宾。子木与赵孟交谈，赵孟不能应对，便让叔向陪侍发言，子木也不能应对。乙酉日，宋公与诸侯大夫在蒙门外结盟。子木问赵孟：“范武子的德行如何？”赵孟回答：“他治理家事有条理，在晋国说话没有隐瞒。他的祝史向鬼神陈述诚信，没有愧疚之辞。”子木回国后告诉楚王。楚王说：“高尚啊！能使神和人愉悦，应当光辉地辅佐五位君主成为盟主。”子木又对楚王说：“晋国称霸是应该的！有叔向辅佐他们的卿，楚国没有人能抵挡，不能与他们争锋。”于是晋国的荀寅前往楚国参加盟会。
先叙述事件（宋公宴请、盟会），再通过子木与赵孟对话评价范武子之德，最后以子木向楚王汇报及晋国派人莅盟作结，形成外交互动与评价的递进。
外交场合中，借助贤臣的口碑和实力可以形成无形的威慑力，个人修养与团队协作同样重要。