本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，刘向·《论起昌陵疏》｜第 11 段，共 12 段
刘向是西汉时期的著名学者、经学家和目录学家。他奉命整理皇家藏书，编成《别录》，是中国目录学的奠基人。他还辑录《战国策》《说苑》《新序》等书，对保存和传播先秦文献贡献极大。可以说，没有刘向，我们今天看到的很多经典都会不一样。
你大概知道，刘向生活在西汉后期。这篇《论起昌陵疏》写于汉成帝时期，当时成帝大兴土木修建昌陵，劳民伤财。刘向便上了这道奏疏，力陈节俭安民之理，反对厚葬之风。这是一篇议论性的奏疏，言辞恳切，引古论今，核心是劝谏君主以民生为重。
谋之贤知则不说，以示众庶则苦之。若苟以说愚夫淫侈之人，又何为哉？陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之镶，崇刘氏之美，光昭五帝、三王，而顾与暴秦乱君，竞为奢侈，比方丘陇，说愚夫之目，隆一时之观，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。
刘向劝谏皇帝不要为了取悦愚夫而追求奢侈陵墓，而应弘扬汉室美德，避免重蹈暴秦覆辙。
与贤明智者商议，他们不会高兴；向百姓展示，会让他们困苦。如果只是为了取悦愚昧奢侈的人，又何必呢？陛下仁慈笃厚、聪明通达，应弘扬汉家基业、彰显刘氏美德、光耀五帝三王，反而与暴秦的乱君攀比奢侈、较量坟丘大小，取悦愚夫眼睛、兴盛一时景观，违背贤者心意、失去万世安宁，我私下为陛下感到羞耻。
先指出奢靡陵墓使贤者不悦、百姓困苦，再用反问否定取悦愚夫的做法；接着赞扬皇帝有贤德，本应弘扬汉室，却转折批评他效仿暴秦追求奢侈、比量坟丘，最后以"臣窃为陛下羞之"作结，形成先立后破、对比批评的结构。
做重大决策时，应多听取智者意见、体恤民众感受，不要为了一时虚荣而牺牲长远根基。