本段节选自《经史百家杂钞》第十九卷传志，范晔·《后汉书·臧洪传》｜第 11 段，共 17 段
范晔是南朝宋的史学家，他编写的《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”，是中国史学的一座高峰。他文笔简劲，善于用细节刻画人物，让东汉两百年的风云人物跃然纸上，读来很有味道。
这篇《臧洪传》选自南朝宋范晔所著的《后汉书》，是一部纪传体的断代史。传主臧洪是东汉末年忠义之士，文章记录了他为友复仇、守城死节的故事，展现了乱世中士人的气节与悲壮。
足下当见久围不解，救兵未至，感婚姻之义，推平生之好，以为屈节而苟生，胜守义而倾覆也。昔晏婴不降志于白刃，南史不曲笔以求存，故身传图象，名垂后世。况仆据金城之固，驱士人之力，散三年之畜以为一年之资，匡困补乏，以悦天下，何图筑室反耕哉？但惧秋风扬尘，伯珪马首南向，张扬、飞燕旅力作难，北鄙将告倒悬之急，股肱奏乞归之记耳。主人当鉴戒曹辈，反旌退师，何宜久辱盛怒，暴威于吾城之下哉！
臧洪回应陈琳劝降，表示自己宁死守义，并引用晏婴、南史的事例，同时说明城池坚固、粮草充足，只是担心北方局势变化。
你应当看到我被长期围困不能解脱，救兵未到，有感于婚姻之情，推及平生交好，认为委屈志节而苟活，胜过坚守大义而覆灭。从前晏婴不因刀剑而降低志向，南史不因苟活而歪曲史笔，所以他们的画像被流传，名声传于后世。何况我据守坚固的城池，驱使士人之力，散发三年的积蓄作为一年的物资，救济困乏，以取悦天下之人，哪里会筑室反耕（指持久围困）呢？只是担心秋风扬起尘土，公孙瓒（伯珪）的马头向南，张扬、张燕（飞燕）联合发难，北部边境将告急，股肱之臣奏请归还的文书罢了。主人（袁绍）应当鉴戒曹辈（指前述三人），回转旗帜退兵，何必长久地盛怒，在我的城下炫耀威势呢？
先指出对方劝降的动机，然后引用历史人物坚守大义的事例进行对比，接着说明自己城池坚固、物资充足，最后点出忧虑和警告。
臧洪在面对劝降时，用历史先贤的榜样坚定自己，提醒我们在大是大非面前要坚守原则，不为苟活而放弃道义。