本段节选自《经史百家杂钞》第十五卷书牍，苏洵·《上韩枢密书》｜第 9 段，共 12 段
苏洵是北宋时期的文学家，与儿子苏轼、苏辙并称“三苏”。他年轻时读书不太用功，直到二十七岁才发愤学习，最终成为唐宋八大家之一。他的文章以议论见长，笔力雄健，尤其擅长政论和史论，对后世散文影响深远。
这封信写于北宋嘉祐年间，苏洵带着两个儿子进京后，写给时任枢密使韩琦的。这是一篇上书体的书信，既表达对韩琦赏识的感激，又借机纵论边防与用兵之道，展现了这位老成谋国者的见识与抱负。
天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。人臣执法而不求情，尽心而不求名，出死力以捍社稷，使天下之心系于一人，而己不与焉。故御兵者，人臣之事，不可以累天子也。今之所患，大臣好名而惧谤。好名则多树私恩，惧谤则执法不坚。是以天下之兵豪纵至此，而莫之或制也。
天子与臣子职责不同：天子不宜统兵，臣子应执法无私；但当今大臣好名惧谤，导致军纪废弛。
天子是养尊处优、施恩收名、与天下同乐的人，所以他的原则不适合统御军队。臣子执法不讲私情，尽心不求名声，出死力保卫国家，使天下人心归于天子一人，而自己不居功。所以统御军队是臣子的事，不能劳烦天子。如今的祸患在于大臣喜好名声又害怕诽谤。好名就会多树立私恩，惧谤就会执法不坚定。因此天下的军队豪横放纵到如此地步，却没有人能制约。
先分述天子与臣子的不同职责（正反对比），再点出当前大臣好名惧谤的弊端，最后指出由此导致的军队失控后果，层层递进。
做事先要分清角色定位，身居其位就要担起责任，不能因爱惜名声而放松原则；独立执行任务时，应专注目标，不必过度在意旁人议论。