本段节选自《经史百家杂钞》第二十二卷叙记，左丘明·《左传·吴楚柏举之战》｜第 7 段，共 16 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
《吴楚柏举之战》出自《左传》，写于春秋末年，是编年体史书中的一篇精彩战记。文章生动记述了公元前506年吴国大败楚国的战役，着重展现军事谋略与胜败之理，读来如见金戈铁马。
王奔郧，钟建负季羋以从，由于徐苏而从。郧公辛之弟怀将弑王，曰：“平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎？”辛曰：“君讨臣，谁敢仇之？君命，天也，若死天命，将谁仇？《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。’唯仁者能之。违强陵弱，非勇也。乘人之约，非仁也。灭宗废祀，非孝也。动无令名，非知也。
楚王逃到郧地，郧公之弟想杀他报仇，郧公辛以仁、勇、孝、智劝阻。
楚昭王逃到郧地，钟建背着季羋跟从，王孙由于苏醒后也跟了上来。郧公斗辛的弟弟斗怀想要杀掉楚王，说：“平王（楚昭王之父）杀了我们的父亲，我杀掉他的儿子，不是也可以吗？”斗辛说：“国君讨伐臣子，谁敢仇恨他？国君的命令就是天意，如果死于天命，又能仇恨谁？《诗经》说：‘柔软的不吞下，刚硬的不吐出，不欺侮鳏寡，不畏惧强暴。’只有仁德的人才能做到。违背强暴欺凌弱小，不是勇敢；趁人之危，不是仁德；断绝宗族、废除祭祀，不是孝顺；举动没有好名声，不算明智。
先写楚王逃亡中的随从，再以斗怀欲弑君引出斗辛的劝谏，劝谏部分引用《诗经》并从“勇”、“仁”、“孝”、“知”四方面辨析。
面对私人仇怨，不应乘人之危，而应以更高的道德标准约束自己。