本段节选自《经史百家杂钞》第二十二卷叙记，左丘明·《左传·吴楚柏举之战》｜第 15 段，共 16 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
《吴楚柏举之战》出自《左传》，写于春秋末年，是编年体史书中的一篇精彩战记。文章生动记述了公元前506年吴国大败楚国的战役，着重展现军事谋略与胜败之理，读来如见金戈铁马。
”王赏斗辛、王孙由于、王孙圉、钟建、斗巢、申包胥、王孙贾、宋木、斗怀。子西曰：“请舍怀也。”王曰：“大德灭小怨，道也。”申包胥曰：“吾为君也，非为身也。君既定矣，又何求？且吾尤子旗，其又为诸？”遂逃赏。王将嫁季羋，季羋辞曰：“所以为女子，远丈夫也。钟建负我矣。”以妻钟建，以为乐尹。
楚王赏赐功臣，申包胥逃赏，季羋因钟建背过自己而嫁给他。
楚王赏赐斗辛、王孙由于、王孙圉、钟建、斗巢、申包胥、王孙贾、宋木、斗怀。子西说：‘请舍弃斗怀。’楚王说：‘大的恩德可以泯灭小的怨恨，这是正道。’申包胥说：‘我是为君王，不是为自己。君王已经安定，我还求什么呢？况且我指责子旗，难道又要做同样的事吗？’于是逃避赏赐。楚王准备嫁季羋，季羋推辞说：‘作为女子，应该远离男子。钟建背过我。’于是把她嫁给钟建，任命钟建为乐尹。
先述楚王按功行赏，子西提出对斗怀保留意见，楚王以‘大德灭小怨’坚持；接着申包胥以‘不为身’逃赏，体现无私；最后季羋以‘远离男子’为由嫁给曾背过她的钟建，展现古代女子的礼义观念。
真正的付出不求回报，申包胥逃赏值得敬佩；而季羋坚守‘女子远丈夫’的礼，也反映了古人的道德观念。