本段节选自《经史百家杂钞》第一卷论著，庄子·《山木篇》｜第 15 段，共 17 段
庄子是战国时期的道家思想家，文风汪洋恣肆，想象力奇绝。他讲“逍遥游”，说人生要像大鹏鸟一样自由；又讲“齐物论”，认为万物本无差别。他的寓言故事如“庄周梦蝶”“庖丁解牛”，既充满哲理又生动有趣，深深影响了后世的文学与哲学。
《山木篇》出自战国时期庄子及其后学之手，大约成书于公元前三世纪。这是一篇典型的道家寓言散文，通过“山木以不材得终其天年”等生动故事，探讨乱世中如何保全生命、超越功利的人生智慧。全文以对话和比喻展开，语言飘逸深邃，在看似随意的叙事中暗含对逍遥境界的追求。
庄周游于雕陵之樊，睹一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸，感周之颡而集于栗林。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝，目大不睹？”蹇裳躩步，执弹而留之。睹一蝉，方得美荫而忘其身；螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。庄周怵然曰：“噫！物固相累，二类相召也！”捐弹而反走，虞人逐而谇之。
庄子在栗园中目睹了蝉、螳螂、异鹊三者因贪图眼前利益而互相威胁的连环场景，从而悟出物类相互牵累、利害相召的道理。
庄子在雕陵的篱园内游玩，看见一只奇异的鹊从南方飞来，翅膀展开有七尺宽，眼睛直径约一寸。它掠过庄子的额头，停在栗树林中。庄子说：“这是什么鸟啊？翅膀这么大却飞不远，眼睛这么大却看不清？”他提起衣裳快步上前，拿着弹弓准备伺机射它。这时他看见一只蝉，正找到一片美好的树荫而忘了自身的危险；一只螳螂躲在树叶后准备捕捉蝉，只顾着得到猎物而忘了自己正暴露在外；那只异鹊又跟在后面想从中得利，只见利益而忘了自己的本性。庄子惊觉道：“唉！万物本来就是互相牵累的，两类事物总是因利害而相互招引啊！”他扔掉弹弓转身就跑，看守果园的人追着他责骂。
这段文字采用“观察—递进—顿悟”的结构展开：先写庄子见异鹊，心生好奇；再层层递进地描写蝉忘身于荫、螳螂忘形于蝉、异鹊忘真于利，形成一个环环相扣的“贪利链”；最后庄子猛然醒悟，点明“物相累、类相召”的道理，并以扔弹弓逃跑、被守园人责骂的诙谐结尾收束。
当我们紧盯眼前的目标时，不妨退一步看看自己是否也正处在更大的危险之中；生活中的许多烦恼，往往源于我们只看到了“利”，却忘了自己的“真”处境。