本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，郭璞·《山海经图赞》｜第 11 段，共 18 段
郭璞是东晋一位博学多才的奇人，既是文学家，也是训诂学家和风水学鼻祖。他为《尔雅》《山海经》等古籍作注，让后人能读懂这些上古经典；又写了《葬经》，被尊为风水术的开山祖师。他的游仙诗意境超逸，就像在跟朋友聊神仙故事，挺有意思的。
郭璞生活在东晋乱世，他注解《山海经》的同时，给书中配图写下了这套四言韵文式的“图赞”。每则赞语短小凝练，像为奇珍异兽题写的小诗，既解说名物又融入玄思，读来仿佛能触摸到那部古老神话里跃动的灵气。
有人爰处，圜丘之上。赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。（不死国）
虽云一气，呼吸异道。观则俱见，食则皆饱。物形自周，造化非巧。（三首国）
群籁舛吹，气有万殊。大人三丈，焦侥尺余。混之一归，此亦侨如。（焦侥国）
描述不死国、三首国、焦侥国的奇异特征，说明万物形态各异但皆自然而成。
有人居住在圜丘之上，赤泉可以驻留年华，神木能够养护生命。他们享受这样的长寿，悠悠无尽。虽然说同属一气，但呼吸方式不同。观看则都能看见，进食则都能吃饱。万物形体自然周全，造化并非技巧。各种声音吹奏不同，气息有万种差别。大人身高三丈，焦侥人仅一尺余。混同归一，这也如同侨如小人。
并列结构，分述不死国、三首国、焦侥国三个国家的奇特现象，最后以混同归一总结。
万物形态差异巨大，但都是自然造化的结果，不必强求一致；尊重多样性，接纳世间百态。