本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，郭璞·《山海经图赞》｜第 14 段，共 18 段
郭璞是东晋一位博学多才的奇人，既是文学家，也是训诂学家和风水学鼻祖。他为《尔雅》《山海经》等古籍作注，让后人能读懂这些上古经典；又写了《葬经》，被尊为风水术的开山祖师。他的游仙诗意境超逸，就像在跟朋友聊神仙故事，挺有意思的。
郭璞生活在东晋乱世，他注解《山海经》的同时，给书中配图写下了这套四言韵文式的“图赞”。每则赞语短小凝练，像为奇珍异兽题写的小诗，既解说名物又融入玄思，读来仿佛能触摸到那部古老神话里跃动的灵气。
飞黄奇骏，乘之难老。揣角轻腾，忽若龙矫。实鉴有德，乃集厥皂。（乘黄）
万物相传，非子则根。无因心，构肉生魂。所以能然，尊形者存。（无国）
苍四不多，此一不少。子野冥瞽，洞见无表。形游逆旅，所贵维眇。（一目国）
神哉夸父，难以理寻。倾河逐日，遁形邓林。触类而化，应无常心。（夸父）
描述乘黄的奇骏，无䏿国的神秘，一目国的独特，以及夸父的壮举。
飞黄是奇骏的马，骑乘它可以延缓衰老。揣着角轻快腾跃，忽然如龙矫健。实能鉴察有德者，于是聚集在马厩。万物相传，不是子就是根。无䏿国因心而动，构肉生魂。所以能如此，尊形者存。苍色四目不算多，这一目不算少。师旷虽盲，能洞察无形。形体游于逆旅，所贵在于微妙。神哉夸父，难以理寻。倾黄河追日，遁形于邓林。触类而化，应无常心。
四段并列：先夸神马，次论异国生命之本，再言一目之妙与无形之察，终述夸父追日的执着与变化。
神奇的事物往往超乎常理，但各有其道；不被表面限制，珍惜内在微妙，追求目标时也要留意无常的转化。