本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，郭璞·《山海经图赞》｜第 18 段，共 18 段
郭璞是东晋一位博学多才的奇人，既是文学家，也是训诂学家和风水学鼻祖。他为《尔雅》《山海经》等古籍作注，让后人能读懂这些上古经典；又写了《葬经》，被尊为风水术的开山祖师。他的游仙诗意境超逸，就像在跟朋友聊神仙故事，挺有意思的。
郭璞生活在东晋乱世，他注解《山海经》的同时，给书中配图写下了这套四言韵文式的“图赞”。每则赞语短小凝练，像为奇珍异兽题写的小诗，既解说名物又融入玄思，读来仿佛能触摸到那部古老神话里跃动的灵气。
草皮之良，莫贵于麻，用无不给，服无不加。至物在迩，求之好遐。（麻）
萍之在水，犹卉植地，靡见其布，漠尔鳞被。物无常托，孰知所寄。（萍）
（按：《款冬》、《芣苡》、《麻》、《萍》四赞为《尔雅图赞》羼入者。）
本段咏麻与萍，指出最实用之物常近在眼前，而浮萍无根亦有其存托之理。
草类中的良材，没有比麻更高贵的。用途无所不供，服用无所不益。最好的事物近在眼前，人们却喜欢到远处寻求。（麻）浮萍在水上，如同花草生长在陆地。看不见它的分布，漠漠如鳞片覆盖水面。事物没有固定的依托，谁能知道它的寄居之所？（萍）
并列结构，两首赞分别论麻的实用与萍的无常，各带议论。
最珍贵的东西往往就在身边，不必舍近求远；无常是常态，安心于当下。