本段节选自《经史百家杂钞》第十七卷传志，司马迁·《史记·孟子荀卿列传》｜第 8 段，共 13 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
这是《史记》里的一篇合传，写于汉武帝时期。司马迁把孟子、荀卿等几位先秦儒家学者放在一起，既记他们的游说经历，也谈他们的思想主张，还顺带提了提稷下学宫的诸子。读起来像听老朋友聊战国学术圈的往事，平实又亲切。
淳于髡，齐人也。博闻彊记，学无所主。其谏说，慕晏婴之为人也，然而承意观色为务。客有见髡於梁惠王，惠王屏左右，独坐而再见之，终无言也。惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于先生，管、晏不及，及见寡人，寡人未有得也。岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“固也。
淳于髡博学善辩，但谏说时善于察言观色。他见梁惠王时因察觉对方心不在焉而沉默不语。
淳于髡是齐国人。他见闻广博、记忆力强，学习没有固定的师从。他在劝谏时，仰慕晏婴的为人，但却以揣度君主心意、观察脸色为要务。有个客人引荐淳于髡去见梁惠王，梁惠王屏退了左右侍从，单独坐着两次接见他，但他始终没有说话。梁惠王感到奇怪，于是责备客人说：“您称扬淳于先生，说管仲、晏婴都比不上他，但等他见了我，我却什么也没得到。难道是我不足以让他说话吗？这是什么原因？”客人把这些话告诉了淳于髡。淳于髡说：“本来就是这样。我前一次见王，王的心思在骑马追逐上；后一次见王，王的心思在音乐上：所以我沉默不语。”
先介绍淳于髡的才学和谏说特点，然后叙述他见梁惠王两次不语的经过，最后通过他的解释揭示原因——对方心不在焉。
沟通时不仅要听对方说什么，更要观察对方的状态和心思，时机不对不如不说。