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节选自《韩愈》· 进士策问十三首|第 5 段,共 15 段

韩愈 · 进士策问十三首(5)

本段节选自《经史百家杂钞》第十卷诏令,韩愈·《进士策问十三首》|第 5 段,共 15 段

韩愈

韩愈是唐代著名的文学家、思想家,被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动,主张“文以载道”,强调文章应言之有物,对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放,充满正气,如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上,韩愈不仅是文学巨匠,更是儒家道统的坚定捍卫者。

进士策问十三首

这组文章是韩愈在唐德宗年间主持进士考试时拟的考题,共十三篇。策问是唐代科举中考察经义与时务的文体,韩愈借此引导考生直面儒家经典与当世之弊,文风犀利而恳切,可见其兴儒明道的良苦用心。

原文

问:夫子既没,圣人之道不明,盖有杨墨者,始侵而乱之,其时天下咸化而从焉。孟子辞而辟之,则既廓如也。今其书尚有存者,其道可推,而知不可乎?其所守者何事?其不合于道者几何?孟子之所以辞而辟之者何说?今之学者,有学于彼者乎?有近于彼者乎?其已无传乎?其无乃化而不自知乎?其无传也,则善矣,如其尚在,将何以救之乎?诸生学圣人之道,必有能言是者,共无所为让。

一句话

韩愈借策问探讨孟子之后杨墨之学是否仍有影响,并询问如何应对异端思想。

慢慢读

孔子去世后,圣人之道不再昌明,大概因为杨朱、墨翟的学说开始侵蚀扰乱,当时天下人都追随他们。孟子著书驳斥,才使正道廓清。如今他们的书还有留存,其学说可以推究吗?他们坚持的是什么?不合正道的地方有多少?孟子驳斥他们的理由是什么?现在的学者,有学习他们的吗?有接近他们的吗?他们的学说已经失传了吗?还是人们已受其影响而不自知?如果失传了倒好,如果还在,该如何补救呢?诸位学习圣人之道,必有能回答这些问题的,请不要推辞。

关键词
  • 杨墨指战国思想家杨朱和墨翟。杨朱主张‘为我’,墨翟主张‘兼爱’,被儒家视为异端。
  • 辞而辟之著文驳斥。辟,通‘辟’,意为驳斥、排除。
  • 廓如廓清、明朗的样子。这里指孟子清除异端影响后正道复明。
  • 化而不自知受到潜移默化的影响却自己没意识到。化,教化、影响。
  • 无所为让不要推辞。让,谦让、推辞。
析结构

以历史脉络起笔(孔子没→杨墨乱→孟子辟),转入现状追问(书存否?道可知否?),再连用五个‘乎’字层层递进质疑当下影响,最后以鼓励回答收尾。整体是‘历史回顾-现状分析-未来关切’的递进式设问。

启示

警惕那些看似合理却偏离核心价值的观念悄然渗透;捍卫正道不仅需要先贤的驳斥,更需每一代人的清醒辨识。