韩愈 · 进士策问十三首（11）

韩愈是唐代著名的文学家、思想家，被誉为“唐宋八大家”之首。他倡导古文运动，主张“文以载道”，强调文章应言之有物，对后世散文发展影响深远。他的诗文雄健豪放，充满正气，如《师说》《进学解》等名篇至今仍被传诵。在文化史上，韩愈不仅是文学巨匠，更是儒家道统的坚定捍卫者。

这组文章是韩愈在唐德宗年间主持进士考试时拟的考题，共十三篇。策问是唐代科举中考察经义与时务的文体，韩愈借此引导考生直面儒家经典与当世之弊，文风犀利而恳切，可见其兴儒明道的良苦用心。

韩愈提出一个看似矛盾的社会现象：粮食布帛产量充足，百姓却依然贫困，并询问解决之道。

• 谷帛：谷，指粮食；帛，指丝织品，这里泛指布匹衣物。是古代最基本的生活物资。
• 措：安置，放置。这里指“使……处于”的意思。
• 困：困顿，贫乏，指生活艰难。与现代汉语中“困难”的侧重点略有不同，更强调经济上的窘迫。
• 耕者不多，而谷有余：耕种的人没有增加，粮食却有剩余。这是韩愈观察到的核心矛盾现象，意在引出对经济流通或分配问题的探讨。

这段策问采用了“立论-呈现矛盾-追问原因-寻求方案”的递进结构。首先，确立“衣食足而后知荣辱”的基本共识（起）。接着，笔锋一转，指出当下“谷帛丰”与“人愈困”并存的现实矛盾（承）。然后，进一步细化矛盾，用“耕者不多而谷有余”等具体现象强化悖论感，并连续发问“何也”（转）。最后，落脚到寻求解决方案（合），引导思考方向。