本段节选自《经史百家杂钞》第五卷词赋，庾信·《哀江南赋》｜第 10 段，共 28 段
庾信是南北朝时期的一位大文学家，原本在南朝梁做官，后来被羁留在北朝。他经历了国破家亡，把满腔悲愤都写进了诗赋里，像《哀江南赋》这些作品，真挚感人，影响深远，连后来的杜甫都对他推崇备至。
《哀江南赋》是庾信晚年羁旅北朝时所作，追忆梁朝覆亡的痛史。这是一篇骈赋，借个人漂泊之悲，写家国倾覆之痛，字字血泪，可谓用华美辞章包裹着一腔故国之思。
天子方删诗书，定礼乐。设重云之讲，开士林之学。谈劫烬之灰飞，辩常星之夜落。地平鱼齿，城危兽角。卧刁斗于荥阳，绊龙媒于平乐。宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。乘渍水而胶船，驭奔驹以朽索。小人则将及水火，君子则方成猿鹤。弊箄不能救盐池之咸，阿胶不能止黄河之浊。既而鲂鱼赪尾，四郊多垒。殿狎江鸥，宫鸣野雉。湛卢去国，艅皇失水。见被发于伊川，知其时为戎矣。
批评梁朝君臣荒于文教、轻视武备，终致祸乱。
天子正删定《诗》《书》，修订礼乐。开设重云殿的讲席，开办士林学馆。谈论劫后余烬的灰飞，辩析常星夜落的异象。地平如鱼齿，城墙危如兽角。在荥阳搁置刁斗不用，在平乐绊住龙媒骏马。宰相把兵器战事当作儿戏，官员把清谈空论当作庙堂方略。乘着浸水的胶粘之船，驾驭奔马用朽烂的绳索。小民将陷于水火之中，君子将变成猿鹤（战死沙场）。破竹筐不能挽救盐池的咸味，阿胶不能阻止黄河的浑浊。不久鲂鱼尾红（民困），四方壁垒增多。殿堂与江鸥狎昵，宫室有野鸡鸣叫。湛卢宝剑离开国家，艅皇船只失去水面。看见伊川有人披发（像戎狄），知道那里的时势已经变成戎狄了。
先写梁武帝沉溺文教、忽略武备，再用一系列比喻（胶船、朽索、破箄、阿胶）批判政治腐败，最后以物象征兆（鱼尾、鸥雉、剑舟、披发）预示国家将亡，层层递进，由批判到预言。
治国不能偏废文教与武备，空谈误国、务实兴邦；面对危机时，微小的征兆往往预示巨大的崩坏。