本段节选自《经史百家杂钞》第七卷词赋，袁宏·《三国名臣序赞》｜第 19 段，共 23 段
袁宏是东晋时期的史学家和文学家，以编纂《后汉纪》闻名。这部书是继《史记》《汉书》之后较早的断代史，文笔简洁，史实严谨，为后世研究东汉历史提供了珍贵资料。他写文章也清新洒脱，在魏晋文坛占有一席之地。
袁宏生活在东晋，这篇《三国名臣序赞》写作于当时重视名士风度的背景下。文章采用“序赞”体，结合序文与赞辞，赞颂了诸葛亮、周瑜等三国名臣的品德与功业，既表达景仰，也寄托了对现实的感慨。
士元弘长，雅性内融，崇善爱物，观始知终。丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。绸缪哲后，无妄惟时，夙夜匪懈，义在缉熙。三略既陈，霸业已基。
公琰殖根，不忘中正，岂曰模拟，实在雅性。亦既羁勒，负荷时命，推贤恭己，久而可敬。
赞颂庞统与蒋琬两位蜀汉名臣，庞统以弘雅振清风，蒋琬以中正固根基。
庞统弘大宽长，高雅性格内融，崇尚善行爱护万物，从开端就能预见终结。历经丧乱，胜利之道尚未兴盛，他树立榜样振起清正之风。与贤君紧密合作，不妄为只待时机，日夜不懈致力于光明。三条谋略陈列后，霸业已奠基础。蒋琬培植根基，不忘中正之道，岂是模仿，实则高雅本性。既受约束便承担时代使命，推举贤才恭敬自身，时间久了更令人尊敬。
先赞庞统之弘雅与贡献，后赞蒋琬之中正与持重，两部分并列，各自以品德到功业顺序展开。
真正的贤才既需内在修养，也需承担时代责任。