本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，江式·《文字源流表》｜第 5 段，共 14 段
江式是北魏时期的书法家和文字学家，擅长篆书和隶书，曾奉旨整理古代文字，撰写了《古今文字》四十卷，对汉字形体的演变和书法艺术有重要贡献。他在中国书法史上以传承古文字学、推动书法规范化而受到尊重。
这是一篇北魏江式写给宣武帝的表文，大约作于6世纪初。他以家传文字学为根基，梳理从伏羲画卦到魏晋书体的演变，意在正定字形、匡正时弊。整篇如一位老学究与你闲话文字的源与流。
黄门侍郎扬雄采以作《训纂篇》。及亡新居摄，自以运应制作，大司马甄丰校文字之部，颇改定古文。时有六书：一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者；三曰篆书，云小篆也；四曰佐书，秦隶书也；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫，所以幡信也。
介绍王莽时期校定文字并列举六种书体。
黄门侍郎扬雄采集文字作了《训纂篇》。到王莽摄政时，自以为天命在身应当制作礼乐，大司马甄丰校订文字部类，颇多改定古文。当时有六种书体：一是古文，即孔子壁中书；二是奇字，即古文中变异者；三是篆书，即小篆；四是佐书，即秦代隶书；五是缪篆，用于摹印；六是鸟虫书，用于旗帜和符信。
并列结构：先交代扬雄作《训纂篇》的背景，再转入王莽时期甄丰改定文字，然后列举六种书体并逐一说明。
文字的演变常受政治影响，了解古代字体的分类有助于理解文化制度的变迁。