本段节选自《经史百家杂钞》第十卷诏令，陆贽·《拟奉天改元大赦制》｜第 9 段，共 19 段
陆贽是唐代中期的著名政治家、文学家，生活在唐德宗时期。他以其卓越的政治才能和直言敢谏的品格闻名，尤其在“泾原兵变”后辅佐德宗稳定朝局，提出许多切中时弊的改革主张。他的奏议文章逻辑严密、文笔流畅，被后人编为《陆宣公奏议》，成为古代公文写作的典范。陆贽被誉为“唐代第一贤相”，其政治智慧和忠诚耿介的品质，对后世文人从政者影响深远。
这篇文章写于唐德宗建中四年（783年），为避朱泚之乱，德宗逃至奉天，陆贽代拟这份改元大赦诏书。体裁是制诏，属于骈散结合的公文。核心内容是痛陈己过、赦免胁从，以诚恳自责令将士百姓同心，堪称乱世中稳定人心的经典之作。
朱Г大为不道，弃义蔑恩，反易天常，盗窃暴犯陵寝，所不忍言。获罪祖宗，朕不敢赦。其庆被朱Г胁从将士官吏百姓及诸色人等，有遭其扇诱，有迫以凶威，苟能自新，理可矜宥。但官军未到京城以前，能去逆效顺，及散归本军本道者，并从赦例原免，一切不问。天下左降官，即与量移近处，已量移者更与量移。
皇帝宣布对叛臣朱泚严惩不赦，但对大多数被胁迫或受蒙蔽的官员百姓予以宽恕，并优待被贬官员。
朱泚行为极为悖逆，背弃道义与恩德，颠倒天地常理，盗窃并残暴地侵犯皇家陵墓，其恶行令人不忍言说。他获罪于列祖列宗，朕不敢赦免。至于那些被朱泚胁迫跟随的将士、官吏、百姓以及各色人等，有的是遭受他的煽动诱惑，有的是被他的凶恶威势所逼迫，如果他们能够改过自新，于情于理都值得怜悯与宽恕。只要在官军未到京城之前，能够离开逆贼、归顺朝廷，以及解散并回归自己原来军队或辖区的人，都按照赦免的条例予以原谅赦免，一切罪行不再追究。天下被贬谪的官员，立即酌情调往近处任职；已经调过近处的，再酌情进一步调往更近处。
这段文字采用“总-分”结构，先严后宽，界限分明。首句以严厉口吻总述叛首朱泚的滔天大罪，并定下“不敢赦”的基调，这是“立威”。随后用“其”字转折，将矛头从首恶转向广大胁从者，详细区分了“扇诱”和“迫以凶威”两种情况，并给出“去逆效顺”即可赦免的具体条件和时间节点，这是“施恩”。最后，将恩惠进一步扩展到天下被贬的官员（“左降官”），承诺予以“量移”，这是“广布德泽”。整体上，形成了“严惩元凶，宽恕胁从，优待贬官”的清晰逻辑，旨在最大限度地孤立极少数首恶，团结和安抚大多数。
处理复杂问题时，分清主次与性质（如首恶与胁从），采取区别对待的策略，往往能更有效地化解矛盾。在日常团队管理中，对原则性错误要严厉，但对大多数因环境或压力犯错的成员，给予改过和回归的机会更能凝聚人心。