本段节选自《经史百家杂钞》第六卷词赋，班固·《叙传》｜第 10 段，共 103 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《叙传》写于东汉，是他为《汉书》所作的自序。这篇文章属于传记体，既讲述班固的家世和生平，也交代了撰写《汉书》的缘由与结构，像是老朋友在分享自己写史的心路历程。
厥初生民，食货惟先。割制庐井，定尔土田，什一供贡，下富上尊。商以足用，茂迁有无，货自龟贝，至此五铢。扬榷古今，监世盈虚。述《食货志》第四。
昔在上圣，昭事百神。类帝禋宗，望秩山川，明德惟馨，永世丰年。季末淫祀，营信巫史，大夫胪岱，侯伯僣畤，放诞之徒，缘间而起。瞻前顾后，正其终始。述《郊祀志》第五。
本节陈述了《汉书》中食货志和郊祀志的创作缘由。
最初生民，食货为先。分割井田，制定土地，什一税贡，使得下民富足、上者尊崇。商业以满足需求，贸易有无，货币从龟壳贝壳发展到五铢钱。总结古今，观察时代的盈亏虚实。因此撰写《食货志》第四。往昔上圣，明示事奉百神。类祭上帝、禋祭祖宗，望祭山川，明德芳香，永世丰年。末世滥行祭祀，营信巫史，大夫前往泰山，侯伯僭越祭坛，放诞之徒趁机而起。瞻前顾后，端正其始终。因此撰写《郊祀志》第五。
并列结构，分别述说《食货志》和《郊祀志》。每句先追溯起源或理想状态，再指出末世弊端，最后以“述”引出篇名。
经济发展与信仰活动都是国家大事，但需适度节制；过度追求享乐或迷信，都会导致社会失衡。