本段节选自《经史百家杂钞》第六卷词赋，班固·《叙传》｜第 43 段，共 103 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
班固的《叙传》写于东汉，是他为《汉书》所作的自序。这篇文章属于传记体，既讲述班固的家世和生平，也交代了撰写《汉书》的缘由与结构，像是老朋友在分享自己写史的心路历程。
四民食力，罔有兼业，大不淫侈，细不匮乏，盖均无贫，遵王之法。靡法靡度，民肆其诈，逼上并下，荒殖其货。侯服玉食，败俗伤化。述《货殖传》第六十一。
开国承家，有法有制，家不臧甲，国不专杀。矧乃齐民，作威作惠，如台不匡，礼法是谓！述《游侠传》第六十二。
论述货殖与游侠应遵守法度，否则会败坏风俗、扰乱礼法。
士农工商各靠劳力生活，没有兼营其他行业，地位高的人不奢侈，地位低的人不匮乏，因为平均就没有贫困，这是遵循了王者的法度。没有法度，民众就会放肆欺诈，对上逼迫、对下兼并，疯狂积累财物。穿侯爵的服饰吃珍馐美味，败坏风俗伤害教化。这是《货殖传》第六十一。建立国家延续家族，要有法度有制度，大夫之家不藏兵器，诸侯之国不擅自杀人。何况是平民，作威作福，如果不加以匡正，礼法还有什么用！这是《游侠传》第六十二。
先正面阐述理想经济秩序（有法故均贫），再反面描述失序后果；接着转向社会秩序，强调礼法对各级人士的约束力，层层推进。
经济运行离不开规则，个人行为也需要边界。无论是理财还是交往，守规矩才能避免混乱。