本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，刘向·《条灾异封事》｜第 15 段，共 17 段
刘向是西汉时期的著名学者、经学家和目录学家。他奉命整理皇家藏书，编成《别录》，是中国目录学的奠基人。他还辑录《战国策》《说苑》《新序》等书，对保存和传播先秦文献贡献极大。可以说，没有刘向，我们今天看到的很多经典都会不一样。
这封《条灾异封事》写于西汉元帝时期，是刘向上呈给皇帝的奏疏。当时朝政被宦官把持，灾异频发，刘向借天象、地震等灾异，引经据典地劝谏皇帝亲贤远佞，文字恳切而严谨。这是一篇典型的汉代“封事”，即密封的奏章，言辞直指时弊，用意在警醒君王。
”今二府奏佞涸不当在位，历年而不去，故出令则如反汗，用贤则如转石，去佞则如拔山。如此望阴阳之调，不亦难乎！是以群小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑诋，流言飞文，哗于民间。故《诗》云：“忧心悄悄，愠于群小。”小人成群，诚足愠也。昔孔子与颜渊、子贡更相称誉，不为朋党；禹、稷与皋陶传相汲引，不为比周。何则？
如今二府奏请罢免佞人却不去，导致令行不畅、贤人难留、去佞困难，阴阳不调。小人成群，君子被谗。
现在丞相、御史府奏报佞谀之人不应当在职，但多年不能罢免，所以发号施令如同反汗，任用贤人如同转石，除去佞人如同拔山。这样希望阴阳调和，不也很难吗！因此群小窥见空隙，修饰文字，花言巧语丑诋，散布流言飞文，在民间喧哗。所以《诗经》说：“忧心悄悄，愠于群小。”小人成群，确实足以令人恼怒。从前孔子与颜渊、子贡互相称誉，不算是朋党；禹、稷与皋陶互相引荐，不算是比周。为什么？
先指出现实问题（奏佞不去），然后用三个比喻（反汗、转石、拔山）说明困难，再引用《诗》感叹，最后以历史正面例子对比，以设问结尾。
面对小人成群，要坚定去除佞人，不能优柔寡断；君子互相称誉是公正，不应被误解为结党。