本段节选自《经史百家杂钞》第十二卷奏议，刘向·《条灾异封事》｜第 16 段，共 17 段
刘向是西汉时期的著名学者、经学家和目录学家。他奉命整理皇家藏书，编成《别录》，是中国目录学的奠基人。他还辑录《战国策》《说苑》《新序》等书，对保存和传播先秦文献贡献极大。可以说，没有刘向，我们今天看到的很多经典都会不一样。
这封《条灾异封事》写于西汉元帝时期，是刘向上呈给皇帝的奏疏。当时朝政被宦官把持，灾异频发，刘向借天象、地震等灾异，引经据典地劝谏皇帝亲贤远佞，文字恳切而严谨。这是一篇典型的汉代“封事”，即密封的奏章，言辞直指时弊，用意在警醒君王。
忠于为国，无邪心也。故贤人在上位，则引其类而聚之于朝，《易》曰“飞龙在天，大人聚也”；在下位，则思与其类俱进，《易》曰“拔茅茹以其橐，征吉”。在上则引其类，在下则推其类，故汤用伊尹，不仁者远，而众贤至，类相致也。今佞邪与贤臣并在交戟之内，合党共谋，违善依恶，歙歙讹讹，数设危险之言，欲以倾移主上。如忽然用之，此天地之所以先戒，灾异之所以重至者也。
贤人同类相引，奸邪结党危害，君主必须明辨。
忠于为国的人，没有邪念。所以贤人居高位时，会引荐同类聚集在朝廷，《易经》说'飞龙在天，大人聚也'；身处低位时，会想着与同类共同进取，《易经》说'拔茅茹以其汇，征吉'。在位时引荐同类，在下位时推举同类，因此商汤任用伊尹，不仁之人远离，众贤到来，这是同类互相招引的结果。如今奸佞之臣与贤臣同在宫门之内，结为私党共同谋划，违背善道依附恶行，喧嚣争吵，屡次提出危险的言论，想要动摇君主。如果君主忽然任用他们，这就是天地之所以先发出警戒、灾异之所以频繁到来的原因。
先正面论述贤人的行为：上位引类、下位推类，并举商汤用伊尹为例说明同类相致。然后转折，描述当前奸邪与贤臣并立、结党危害的现状，最后以警告收尾——若君主误用奸佞，则天降灾异警示。整体是正反对比、由古及今、因果递进的论述结构。
结交正直的伙伴，互相成就；同时要警惕那些总在背后议论、攻击他人的小团体，避免被他们的言论迷惑。