本段节选自《经史百家杂钞》第二十五卷典志，班固·《汉书·地理志（节钞）》｜第 51 段，共 56 段
班固是东汉的史学家和文学家，他花费二十多年心血写成了《汉书》，这部书开创了断代史的先河，与《史记》并称“史汉”。他文采斐然，才华横溢，在中国史学史上有着举足轻重的地位。
这是《汉书》中《地理志》的节选，写于东汉初年班固之手。它属于史书中的“志”体，主要记录西汉的疆域、郡县、山川物产与风俗，像是为那个时代画了一幅详尽的舆图，让我们一窥两千年前天下的模样。
吴、粤之君皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发。
粤既并吴，后六世为楚所灭。后秦又击楚，徙寿春，至子为秦所灭。
寿春、合肥受南北湖皮革、鲍、木之输，亦一都会也。始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属慕而述之，皆以显名。汉兴，高祖王兄子濞于吴，招致天下之娱游子弟，枚乘、邹阳、严夫子之徒兴于文、景之际。而淮南王安亦都寿春，招宾客著书。
概述吴越楚的历史变迁及文化人物，显示尚武民风与文人传统。
吴、粤的君主都崇尚勇武，所以他们的百姓至今喜好用剑，轻视死亡容易激怒。粤国吞并吴国之后，过了六代被楚国灭亡。后来秦国又攻打楚国，把楚王迁到寿春，传到儿子时被秦国灭亡。寿春、合肥接受南北湖泊输入的皮革、鲍鱼、木材，也是一个都会。当初楚国贤臣屈原被谗言陷害流放，创作了《离骚》等辞赋来自我伤悼。后来宋玉、唐勒等人仰慕并模仿他，都因此出名。汉朝兴起，高祖封兄长之子刘濞在吴地，招揽天下的娱乐游士子弟，枚乘、邹阳、严夫子等人在文景时期兴起。而淮南王刘安也建都寿春，招纳宾客著书立说。
先总述吴越民风尚武，再按时间顺序叙述吴越楚的兴亡，然后转到寿春的都会地位，最后列举屈原、宋玉、枚乘、邹阳、刘安等文化人物，形成历史与文化并列的结构。
历史变迁中，民风的形成与地理、历史事件密切相关，启示我们在理解地域文化时要追溯其源流。