本段节选自《经史百家杂钞》第十一卷奏议，贾山·《至言》｜第 5 段，共 19 段
贾山是西汉初年的政论家，以直言敢谏闻名。他写的《至言》深刻批评秦朝暴政，为汉朝治国提供镜鉴，是“汉初第一篇政论文”，对后来的治国理念影响很大。
这是西汉初年贾山写给汉文帝的一篇奏疏，大约作于文帝即位不久。作为政论体的“至言”，它借秦朝迅速灭亡的教训，恳切劝谏君主广开言路、爱惜民力，言辞虽激切却充满忠爱之情。
故地之美者善养禾，君之仁者善养士。雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。今人主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。开道而求谏，和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，则虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉？
君主之威势远超雷霆万钧，若暴虐拒谏，则无人敢言；若虚心纳谏，士犹惧不敢尽，况暴虐乎？
所以土地肥沃的善于养育禾苗，君主仁德的善于养育士人。雷霆所击打，没有不被摧毁折断的；万钧压力所压制，没有不被压碎消灭的。现在君主的威势，不只是雷霆；权势之重，不只是万钧。开辟道路以求取谏言，和颜悦色地接受它，采用他的言论而显扬他的身份，士人尚且恐惧而不敢尽言，更何况是放纵欲望、恣意行事、施行暴虐、厌恶听到自己的过失呢！用威势震慑他们，用重压压制他们，那么即使有尧舜的智慧、孟贲的勇敢，又怎能不被摧折呢？
先用类比（地美养禾，仁君养士）引出论点，再以雷霆万钧比喻君主威势，对比开道纳谏与纵欲暴虐两种态度，说明严威之下无人敢言。采用“类比-对比”结构。
领导或管理者应创造安全的表达环境，否则即使有能力的人也会选择沉默。