本段节选自《经史百家杂钞》第一卷论著，庄子·《达生篇》｜第 4 段，共 22 段
庄子是战国时期的道家思想家，文风汪洋恣肆，想象力奇绝。他讲“逍遥游”，说人生要像大鹏鸟一样自由；又讲“齐物论”，认为万物本无差别。他的寓言故事如“庄周梦蝶”“庖丁解牛”，既充满哲理又生动有趣，深深影响了后世的文学与哲学。
这是庄子在战国时期写的一篇寓言散文，大约成书于公元前三世纪。文章通过一系列生动的小故事，探讨如何通过修养心神来通达生命真谛，主张顺应自然、摒弃功利之心。文中“佝偻承蜩”“梓庆削木”等寓言至今仍广为流传。
夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也，乘亦不知也，坠亦不知也，死生惊惧不入乎其胸中，是故忤物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎？圣人藏于天，故莫之能伤也。复仇者不折镆干，虽有忮心者不怨飘瓦，是以天下平均。故无攻战之乱，无杀戮之刑者，由此道也。
庄子借醉汉坠车不死的故事，说明精神专注、心无挂碍的人能免受外物伤害，进而主张顺应自然才是真正的保全之道。
醉汉从车上摔下来，即使受伤也不会死。他的骨骼关节和别人一样，但受到的伤害却不同，是因为他精神凝聚、浑然一体。坐在车上时没有知觉，摔下来时也没有知觉，死亡、生存、惊恐、惧怕这些情绪都不进入他的心中，所以碰撞到外物也不害怕。他因为醉酒尚且能这样保全自己，何况是顺应自然、全然自得的人呢？圣人藏身于自然之道，所以没有什么能伤害他。复仇的人不会去折断仇人用过的宝剑，即使忌恨的人也不会怨恨偶然飘落砸到自己的瓦片，因此天下便能平和公正。所以没有攻伐战乱，没有杀戮刑罚，都是遵循这个道理。
这段文字采用“由小见大、层层递进”的结构展开。先讲一个具体现象（醉汉坠车不死），分析其原因（神全，不知惧）；接着由此现象推演到更高境界（得全于天者更甚）；然后引出圣人的状态（藏于天，故莫能伤）；再用两个比喻（不折镆干、不怨飘瓦）说明无主观好恶则无怨恨的道理；最后点明这种“无主观攻击性”的心态所能带来的理想社会结果（天下平均，无攻战杀戮）。从个例到普遍，从修身到治世，逻辑环环相扣。
生活中，当我们对某些结果过于紧张、预支恐惧时，反而容易出错或受伤；试着像对待“飘落的瓦片”一样，分清哪些是偶然、无心的外因，不轻易动气，心境会平和许多。