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节选自《潘岳》· 西征赋|第 14 段,共 37 段

潘岳 · 西征赋(14)

本段节选自《经史百家杂钞》第五卷词赋,潘岳·《西征赋》|第 14 段,共 37 段

潘岳

潘岳是西晋著名的文学家,字安仁,以容貌俊美和文采风流著称。他的诗赋情感细腻,尤其擅长哀悼之作,代表作《悼亡诗》三首真挚动人,开创了悼亡题材的先河。虽然后世常以“潘安”代指美男子,但他在文学史上的地位更因其才华而闪耀。

西征赋

潘岳的《西征赋》写于西晋元康二年,他因遭排挤而西赴长安任职。这是一篇纪行赋,一路写所见古迹,借古论今,抒发对时局与个人命运的忧思,文辞华美又沉郁感慨,是西晋赋中的名篇。

原文

纷吾既迈此全节,又继之以盘桓。问休牛之故林,感徵名於桃园。发阌乡而警策,愬黄巷以济潼。眺华岳之阴崖,觌高掌之遗踪。忆江使之反璧,告亡期於祖龙。不语怪以徵异,我闻之於孔公。

一句话

继续行程,凭吊古迹,借“休牛”“桃园”“江使反璧”等典故,最后回归孔子不语怪异的理性态度。

慢慢读

我纷乱地行经这全节之地,又继续徘徊。寻问放牧休兵的故林,有感于桃园的地名。从阌乡出发警醒策马,沿着黄巷渡过潼水。眺望华山的北崖,观看巨灵神开山留下的掌印。回忆当年江神使者返还璧玉、预告秦始皇死期的故事。我听说孔子不谈论怪异之事来征验异象。

关键词
  • 休牛指周武王伐纣后放马归山、休兵养牛的典故,代指和平。
  • 桃园地名,可能与桃花盛开的景观或典故有关,暗示美好而易逝。
  • 高掌指华山仙人掌峰,传说河神巨灵开山留下的掌印。
  • 江使反璧传说秦始皇遣使者过江,遇江神索璧,后璧反回,预示秦亡。
  • 祖龙指秦始皇,祖龙为隐语。
析结构

以个人行程“纷吾既迈……又继之以盘桓”承接上文,然后依次描写“休牛故林”“桃园”“黄巷”“华岳阴崖”等地理节点,中间穿插历史传说;最后引孔子“不语怪力乱神”作结,以理性收束全篇。

启示

历史遗迹承载着故事与警示,但面对玄异传说,更应保持理性,把精力放在实在的修身与行事上。