本段节选自《经史百家杂钞》第五卷词赋，潘岳·《西征赋》｜第 23 段，共 37 段
潘岳是西晋著名的文学家，字安仁，以容貌俊美和文采风流著称。他的诗赋情感细腻，尤其擅长哀悼之作，代表作《悼亡诗》三首真挚动人，开创了悼亡题材的先河。虽然后世常以“潘安”代指美男子，但他在文学史上的地位更因其才华而闪耀。
潘岳的《西征赋》写于西晋元康二年，他因遭排挤而西赴长安任职。这是一篇纪行赋，一路写所见古迹，借古论今，抒发对时局与个人命运的忧思，文辞华美又沉郁感慨，是西晋赋中的名篇。
望渐台而扼腕，枭巨猾而馀怒。揖不疑於北阙，轼樗里於武库。酒池鉴於商辛，追覆车而不寤；曲阳僣於白虎，化奢淫而无度。命有始而必终，孰长生而久视。武雄略其焉在？近惑文成而溺五利。侔造化以制作，穷山海之奥秘。灵若翔於神岛，奔鲸浪而失水；爆鳞骼於漫沙，陨明月以双坠。擢仙掌以承露，干云汉而上至。致邛、蒟其奚难？惟余欲而是恣。纵逸游於角，络甲乙以珠翠。忍生民之减半，勒东岳以虚美。超长怀以遐念，若循环之无赐。
通过历史遗迹引发对汉武帝的批评，指责其迷信方士、穷奢极欲、征伐无度，最终劳民伤财。
望着渐台（台名）而扼腕叹息，因为这里曾诛杀（王莽）这个巨奸，但余怒未消。在北阙向隽不疑作揖致敬，在武库向樗里子凭轼致敬。从商纣王造酒池吸取教训，但（汉武帝）追看覆车而不醒悟；曲阳侯（王根）僭越仿效白虎殿，奢华淫逸无度。生命有开始必有终结，谁能长生不老？汉武帝的雄才大略在哪里？晚年却被文成将军（少翁）、五利将军（栾大）所迷惑。他模仿自然进行制作，穷尽山海的奥秘。海神像飞翔在神岛上，鲸鱼奔涌却失去海水，鳞骨曝晒在沙滩上，明月宝珠双双坠落。竖起仙人掌承露盘，上接云霄直到天河。得到邛竹杖、蒟酱有什么难？只是放纵自己的欲望罢了。纵情逸游于角牴戏，用甲乙帐络饰珠翠。忍心让百姓减少一半，去泰山封禅追求虚美。我长久地怀想，循环往复没有尽头。
从渐台引发对王莽的愤怒，再转至对隽不疑、樗里子的礼敬；接着以商纣为鉴，批判曲阳侯的奢侈；然后集中批评汉武帝：先斥其迷信方士，再写其大兴土木、穷搜山海、追求神仙，又以“忍生民之减半”直指其不顾百姓死活；最后以“超长怀以遐念”收束，感慨循环往复。
奢靡与迷信往往相伴而生，个人欲望若不加节制，终将导致灾难。