司马迁 · 史记·平原君虞卿列传（15）

司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。

《史记·平原君虞卿列传》写于西汉武帝时期，是司马迁纪传体史书中的合传。它记载了战国四公子之一平原君赵胜的养士风范与游说之士虞卿的谋略，意在借人物命运折射乱世中的道义与智慧，读来如见故人风采。

平原君起初厚待公孙龙，后因邹衍言至道而贬退他；虞卿凭借游说才能，初次见面即获重赏，再次见面便封为上卿。

• 坚白之辩：战国名家公孙龙的著名论点，认为‘坚’（硬度）与‘白’（颜色）可以脱离具体物体而独立存在，常被批评为脱离实际的诡辩。
• 邹衍：战国末期阴阳家代表人物，主张‘五德终始说’，此处‘言至道’指谈论根本大道，与公孙龙的诡辩形成对比。
• 绌：同‘黜’，贬退、排斥。
• 蹑蹻檐簦：蹑：穿；蹻：草鞋；檐：通‘担’，扛着；簦：长柄笠。形容穿着草鞋、扛着雨伞的远行装束，暗示虞卿出身贫寒、不辞辛苦。
• 镒：古代重量单位，二十两为一镒（一说二十四两），黄金百镒是极重的赏赐。

本段采用并列式结构，分述两件独立事件：先写平原君对待公孙龙的态度转变（由厚待到绌），后写虞卿游说赵孝成王并获显贵（从初见赏赐到再见封卿）。两件事没有直接因果，但都展现了战国时期士人的命运——空谈者终被摒弃，务实者得以重用。