本段节选自《经史百家杂钞》第三卷词赋,屈原·《九章》|第 1 段,共 34 段
屈原是战国时期楚国的大诗人,开创了“楚辞”这种浪漫主义诗体,代表作《离骚》堪称千古绝唱。他不仅是中国文学史上第一位留下姓名的伟大诗人,更以高洁的品格和深沉的爱国情怀,成为后世敬仰的文化象征,端午节正是为了纪念他。
《九章》是屈原在战国末期被流放时写的一组抒情诗,共九篇。文体上属于楚辞,每篇独立成章,记录了他南行途中的所见所感,满溢着对故国的眷恋与忧思。读来像听他轻声诉说一路的悲愤和坚守。
【惜诵】
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。所作忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝以折中兮,戒六神与向服。俾山川以备御兮,命咎繇使听直。竭忠诚以事君兮,反离群而赘肬。忘儇媚以背众兮,待明君其知之。言与行其可迹兮,情与貌其不变。故相臣莫若君兮,所以证之不远。吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇也。专惟君而无他兮,又众兆之所雠也。壹心而不豫兮,羌不可保也。疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
表达自己因忠诚直言而遭排挤的悲愤,指天发誓,倾诉自己一心为君却反被众人仇视的苦闷。
痛惜地陈述以致忧患,抒发愤懑以表达心情。我所说的话是忠心的,指着苍天作为证人。让五帝来裁决,告诫六神对证。让山川之神来陪审,命皋陶来听断曲直。竭尽忠诚事奉君王,反而被离弃如同赘瘤。我远离谄媚背离众人,等待明君来了解。言行有迹可循,情貌不变。所以了解臣子莫如君王,因此证明并不遥远。我义为先君后为自身,所以被众人仇视。专一为君没有其他,又成为众人大敌。一心一意不犹豫,却无法保全自身。急切亲近君王无他,却招来祸患。
先陈述作诗缘由,然后指天发誓,接着诉说忠诚反遭仇视的现实,最后表达自己一心不二却招祸的矛盾。
保持纯真和原则往往会在现实中被孤立,但坚守内心的正直是值得的,尽管道路艰难。