本段节选自《经史百家杂钞》第三卷词赋，屈原·《九章》｜第 12 段，共 34 段
屈原是战国时期楚国的大诗人，开创了“楚辞”这种浪漫主义诗体，代表作《离骚》堪称千古绝唱。他不仅是中国文学史上第一位留下姓名的伟大诗人，更以高洁的品格和深沉的爱国情怀，成为后世敬仰的文化象征，端午节正是为了纪念他。
《九章》是屈原在战国末期被流放时写的一组抒情诗，共九篇。文体上属于楚辞，每篇独立成章，记录了他南行途中的所见所感，满溢着对故国的眷恋与忧思。读来像听他轻声诉说一路的悲愤和坚守。
外承欢之汋约兮，諶荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。尧、舜之抗行兮，了杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。憎愠惀之修美兮，好夫人之忼慨。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀壹反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？
【抽思】
忠臣被谗言嫉妒所阻，君王被蒙蔽，贤者远离；表达了思乡和不忘故国的情感。
外表承欢时柔顺美好，实际上内心软弱难以持守。忠心恳切愿意进谏，嫉妒却纷纷阻隔。尧舜的高尚行为，高远直达苍天。众多谗人嫉妒，给他们加上不慈的伪名。憎恨谨慎修美的品德，喜欢那些慷慨激昂之人。众人谗谄者日渐进用，贤者却越来越远离。尾声：我放眼四处观望，希望回乡一次何时能实现？鸟飞回故乡，狐狸死时头向山丘。确实不是我的罪过而被放逐，哪一天哪一夜能忘记故乡？
先具体描写小人外表柔顺内心难持、忠臣被妒的现实；然后以尧舜为例，说明贤君也被诬陷；最后以“乱曰”总结，抒发思乡之情，结构为从现实到典故再到个人情感。
在误解和逆境中，保持内心的忠诚与坚定，不忘根本，但不必过于激愤，可寻找能让自己平静的方式。