本段节选自《经史百家杂钞》第三卷词赋，屈原·《九章》｜第 28 段，共 34 段
屈原是战国时期楚国的大诗人，开创了“楚辞”这种浪漫主义诗体，代表作《离骚》堪称千古绝唱。他不仅是中国文学史上第一位留下姓名的伟大诗人，更以高洁的品格和深沉的爱国情怀，成为后世敬仰的文化象征，端午节正是为了纪念他。
《九章》是屈原在战国末期被流放时写的一组抒情诗，共九篇。文体上属于楚辞，每篇独立成章，记录了他南行途中的所见所感，满溢着对故国的眷恋与忧思。读来像听他轻声诉说一路的悲愤和坚守。
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载。乘氾泭以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮，惜廱君之不识。
【橘颂】
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。
批评背离法度的治理，并借橘树赞美坚贞不移的品格。
骑上骏马奔跑，却没有缰绳和嚼子；乘着木筏顺流而下，却没有船桨和舵。背离法度而凭私意治理，与这些做法没有区别。宁愿突然死去而随水漂流，害怕灾祸再次降临。话未说完就投身深渊，可惜受蒙蔽的君主还不明白。【橘颂】天地间有美好的橘树，生来就适应这里。禀受天命不可迁移，生长在南方。根深蒂固难以移植，更加志向专一。绿叶白花，繁盛可爱。层层枝条有尖刺，圆圆的果实饱满。青黄交错，纹理灿烂。外表纯净内里洁白，如同担负道义。枝叶繁茂修饰得宜，美好而无瑕疵。
前半用驾车无辔、行船无楫比喻背离法度，表达对君主私意治理的批判和自身决绝；后半转入对橘树的赞美，从树形、果实到内在品质，象征坚贞不移的君子品格。
无论环境如何，坚守原则和本心，才能像橘树一样生生不息。