本段节选自《经史百家杂钞》第三卷词赋，屈原·《九章》｜第 27 段，共 34 段
屈原是战国时期楚国的大诗人，开创了“楚辞”这种浪漫主义诗体，代表作《离骚》堪称千古绝唱。他不仅是中国文学史上第一位留下姓名的伟大诗人，更以高洁的品格和深沉的爱国情怀，成为后世敬仰的文化象征，端午节正是为了纪念他。
《九章》是屈原在战国末期被流放时写的一组抒情诗，共九篇。文体上属于楚辞，每篇独立成章，记录了他南行途中的所见所感，满溢着对故国的眷恋与忧思。读来像听他轻声诉说一路的悲愤和坚守。
思久故之亲身兮，因缟素而哭之。或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。谅聪不明而蔽廱兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。愿陈情以白行兮，得罪过之不意。情冤见之日明兮，如列宿之错置。
哀悼忠臣的不公遭遇，揭露谗言蒙蔽君主，相信真情终将大白。
思念故去的忠臣，身穿丧服为他们哭泣。有的人忠诚守信为节义而死，有的人欺诈蒙骗却不受怀疑。君主不省察实情，听信谗人的空话。芳香与污浊混杂在一起，谁能在明辨中分清？为何芳草早早凋零，只因微霜降下作为警戒。真是听觉不明而壅塞，让谗谀之人日益得势。自古就嫉妒贤才，说蕙草和杜若不能佩戴。嫉妒佳丽的芬芳，丑女嫫母却自以为是。即使有西施的美貌，谗妒之人也会取代她。我愿陈说真情表白行为，却意外获罪。真情和冤屈终会像星宿罗列那样分明。
先述对故人的哀悼，再对比忠信与欺诈的不同结局，批评君主不查实情；接着用芳草与污浊、丑女与美女的比喻，揭露谗妒；最后表达陈情获罪但坚信真相如星宿般分明。
面对不公，不必急于辩解，时间会涤荡虚妄，让真相浮现。