本段节选自《经史百家杂钞》第二十二卷叙记，左丘明·《左传·晋楚邲之战》｜第 23 段，共 28 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
这是《左传》里记载的一场春秋大战，发生在公元前597年，晋国和楚国为争霸主在邲地兵戎相见。文章以编年体史笔生动记录了战前谋划、战场交锋与战后评述，既展现了复杂的人心博弈，也透露出作者对“德”与“力”的深思。
及昏，楚师军于邲，晋之余师不能军，宵济，亦终夜有声。
丙辰，楚重至于邲，遂次于衡雍。潘党曰：“君盍筑武军，而收晋尸以为京观。臣闻克敌必示子孙，以无忘武功。”楚子曰：“非尔所知也。夫文，止戈为武。武王克商。作《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’又作《武》，其卒章曰‘耆定尔功’。其三曰：‘铺时绎思，我徂求定。
楚庄王以“止戈为武”为由，拒绝修建京观炫耀武功。
到了黄昏，楚军在邲地驻扎，晋国的残余部队不能成军，趁夜渡河，整夜都有声响。丙辰日，楚军的辎重到达邲地，于是在衡雍驻扎。潘党说：“君王何不修筑武军，收集晋军尸体筑成京观？臣听说战胜敌人一定要展示给子孙，以不忘武功。”楚庄王说：“这不是你所知道的。从文字看，‘止’和‘戈’合起来是‘武’。武王战胜商朝，作《颂》说：‘收起干戈，藏起弓箭。我追求美德，推广于华夏，确实能保有天下。’又作《武》篇，其最后一章说‘巩固你的功业’。第三章说：‘铺陈功业而思考，我前往求得安定。’
先叙述战况与楚军驻扎，再通过潘党的建议引出楚庄王的言论，楚王先引用经典（《颂》《武》）阐述‘武’的真正内涵，为后续批判作铺垫。
真正的胜利不在于炫耀暴力，而在于追求和平与仁德，这对现代竞争中的胜利观也有启发。