本段节选自《经史百家杂钞》第二十二卷叙记，左丘明·《左传·晋楚邲之战》｜第 26 段，共 28 段
左丘明啊，他是春秋时期鲁国的史官，相传是《左传》和《国语》的作者。这位老先生虽然双目失明，却凭着惊人的毅力写下这两部不朽之作，为后人留下了宝贵的历史记忆。在中国史学界，他可算是个开山辟路的人物了。
这是《左传》里记载的一场春秋大战，发生在公元前597年，晋国和楚国为争霸主在邲地兵戎相见。文章以编年体史笔生动记录了战前谋划、战场交锋与战后评述，既展现了复杂的人心博弈，也透露出作者对“德”与“力”的深思。
是役也，郑石制实入楚师，将以分郑而立公子鱼臣。辛未，郑杀仆叔及子服。君子曰：“史佚所谓毋怙乱者，谓是类也。《诗》曰：‘乱离瘼矣，爰其适归？’归于怙乱者也夫。”
郑伯、许男如楚。
战后郑国内部因石制投楚引发内乱，君子评其‘怙乱’，郑伯与许男朝楚。
这场战役中，郑国的石制实际上导引楚军进入郑国，想要分割郑国而拥立公子鱼臣。辛未日，郑国人杀了石制（仆叔）和公子鱼臣（子服）。君子说：“史佚所说的‘不要依靠祸乱’，就是指这类人。《诗经》说：‘祸乱离散痛苦啊，何处是归宿？’归宿就在于依靠祸乱的人吧。”郑襄公和许昭公到楚国去。
先叙述事件（石制引导楚军、郑国内乱），再引用君子评语（史佚之言与《诗》句）进行道德评价，最后简记郑伯、许男朝楚的结果，形成事件-评论-后续的完整段落。
乘乱谋利者终难自保，历史反复证明投机取巧的结局往往悲惨，警示我们在动荡中要保持正直。