本段节选自《经史百家杂钞》第二十四卷典志，司马迁·《史记·天官书》｜第 7 段，共 74 段
司马迁是西汉的一位史学家，命运坎坷却意志坚韧。他倾尽心血写成的《史记》，是中国第一部纪传体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千年的历史。这本书不仅是史学的典范，文笔也极富感染力，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，深刻影响了后世的文化与精神。
司马迁在汉武帝时期撰写《史记》，《天官书》是其中一篇天文专论，以星象对应人间政事。它属于史书中的“书”体，系统梳理了星官分野、日月运行与吉凶占验，体现汉代“天人感应”的思想。
东井为水事。其西曲星曰钺。钺北，北河；南，南河；两河、天阙间为关梁。舆鬼，鬼祠事；中白者为质。火守南北河，兵起，穀不登。故德成衡，观成潢，伤成钺，祸成井，诛成质。
柳为鸟注，主木草。七星，颈，为员官。主急事。张，素，为厨，主觞客。翼为羽翮，主远客。
东井、舆鬼等星宿主管水事、祭祀，其星光变化与兵灾、谷物收成相关。
东井主管水事。它西边的弯曲星星叫做钺。钺的北边是北河，南边是南河；两河与天阙之间的区域是关梁。舆鬼主管祭祀；其中白色的区域是质。火星守候南北河，会有战争，谷物歉收。所以，德政体现在衡星上，观察体现在潢星上，伤败体现在钺星上，灾祸体现在井星上，诛杀体现在质星上。柳宿是鸟的喙，主管草木。七星是鸟的脖子，属圆形的器官，主管紧急事务。张宿是鸟的素囊，是厨房，主管宴请宾客。翼宿是鸟的翅膀，主管远方来客。
先分述东井、舆鬼的星官结构及主管事务，再以“故”总结各星象对应的德、观、伤、祸、诛等不同告诫。随后按顺序列举柳至翼四星宿的象征意义。
古人通过观察星座位置和亮度来预判人事，提醒我们注意自然现象与社会规律的关联，但不必迷信，而应更关注实际应对。